刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得。
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时，往来应尽一生期。
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。
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雪岭金河独向东，吴山楚泽(zé)意无穷。
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
雪岭：中印交界处多高山，终年积雪，故称“雪岭”。金河：指雅鲁藏布江，河向东流，内多金沙。楚泽：楚水。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。
婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
若人胸中著奎壁，落笔似不烟火食。平生著述奏奇勋，玉缀珠编今几册。
定知前辈与争驱，抑使衰翁饱新得。涎颡十驾终后尘，坐看康庄骖齧膝。
陶猗廪庾诧陈腐，小家瓶罍不馀粒。清诗属我猥见予，祇遣心颜剩惭德。
条枚拱把竟何取，挺拔苍松二千尺。政恐血指匠石前，袖手观傍犹上策。
西亭问津处，白傅此曾游。
无复锦弦曲，空停估客舟。
抛江春浪静，传柝夜烽收。
最爱庐峰峭，相随过别州。
故人何处所，诗画转风流。一雁斜阳晚，孤篷野水秋。
偶随云共往，时与月同留。此外应无累，年高未白头。
久客应难寐，中宵独据床。心无蕉鹿竞，梦已路途长。
曙色斋钟动，行厨野蔌香。更衣问前路，惆怅别云房。
夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
解袂方瞬息，征帆已翩翻。江豚涌高浪，枫树摇去魂。
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
此别信非久，胡为坐忧烦。我留石难转，君泛云无根。
万里湖南月，三声山上猿。从兹耿幽梦，夜夜湘与沅。
在昔董仲舒，屈身相胶西。穷经著繁露，窥园废扶藜。
而我异于是，清晨来灌畦。雨馀聊自适，微吟看断蜺。
