刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得。
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时，往来应尽一生期。
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。
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雪岭金河独向东，吴山楚泽(zé)意无穷。
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
雪岭：中印交界处多高山，终年积雪，故称“雪岭”。金河：指雅鲁藏布江，河向东流，内多金沙。楚泽：楚水。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。
婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
残年迫衰谢，一病不枯梧。
书倩傍人读，行须稚子扶。
冥心付天地，毕世钓江湖。
无米博佳传，虚名那可图？
西湖一曲百泉通，漠漠青山绕梵宫。
故国园林秋色净，明朝风雨桂花空。
银笙玉笛清歌外，画舫珠帘落照中。
人物风光两相称，儿童遮莫笑山翁。
修竹已可爱，况复如黄金。天地与正色，雪霜坚此心。
云芝生有节，栗玉种成林。回首渭川远，山间饶翠阴。
随雁过南岳，冲鸥下洞庭。何如不出户，手把离骚经。
度关山，循九州，
省耕宽徭询明幽。人为贵兮，
哀我人斯敢予休。
西斋读初罢，北堂车犹鸣。虽怜母力健，翻使儿心惊。
天高风露寒，广庭寂无声。长跪告北斗，愿母长康宁。
