露水班白未全白，长江大湖喜为客。西风渐少北风多，脚底路声行格格。
一袍两蹻都无馀，腰间一二三葫芦。生涯如此祇如此，如此如此无他须。
红黄瀰漫杂奔走，观旁亦有可人否。公卿将相总不问，蓑衣铁拐岂无有。
青山绿水逢迎时，亟来相报令吾知。戴起一顶青蒻笠，拖将七尺紫藤枝。
因缘渺茫多阻隔，斯人吾前亦不识。且吞溪玉濯心神，更揽月轮摩眼力。
摩到无明醉梦醒，挹袖拍肩须有人。
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宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵通：悯)
宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
参考资料：1、《精彩谜语》（中州古籍出版社）。
闵：同“悯”，担心，忧虑。长：生长，成长。揠：拔。茫茫然：疲惫不堪的样子。谓：对,告诉。其人：他家里的人。病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余）：我，第一人称代词。趋：快步走。往：去，到..去。槁：草木干枯，枯萎。之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。寡：少。耘苗：给苗锄草。非徒：非但。徒，只是。益：好处。孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：“欲速则不达“。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
匹马西归去，知君得意偏。人情重乡里，官职更神仙。
晓后无衙喏，旬头有俸钱。何须驾白鹤，辛苦上青天。
去国飘然一障乘，都门祖账集华簪。
黄梅未雨热如沸，白葛不负凉满补救。
江国颇堪千里寄，蓬山遥想五云深。
论思禁闼须公等，肯念交盟数寄音。
皇天开太极，庚戍圣贤生。
六籍文将绝，千年道复明。
渊源罗仲素，师友李延平。
绕舍闽溪急，潺湲洛水声。
换印虽频命未通，历阳湖上又秋风。不教才展休明代，
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。
早起何所见，上下千山色。石溜与松风，鸟啼更虫唧。
见之不可听，故乡心嘹呖。一夜春雷声，开门添古迹。
碎锦铺寒日，烂红偷早春。芳葩知耐雪，浓艳欲撩人。
暮烟山雨添色，重更精神。摇动微微霜月，巫峡近前身。
似嫌梅冷澹，若共杏温存。天教禁冷，生成雪骨冰魂。
喜闲门住傍，有花山下，对花日日开尊。
