诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。
猜你喜欢
珠斗近中台,瑶琨拥化台。溪疑曲水接,山似梓潼开。
紫雾花幢引,晴云宝盖来。如闻登桂籍,同此荐椒杯。
好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。
aa33絺方暑亦堪朝,岁晚凄风忆皂貂。
共喜鹓鸾归禁御,心知日月在重霄。
君如老骥初遭络,我似枯桑不受条。
强镊霜须簪彩胜,苍颜得酒尚能韶。
幽幽东嵎,恋彼西归。瞻仪情感,聆音心悲。之子于迈,夙夜京畿。
王事多难,仲焉徘徊。
织锦机边莺(yīng)语频,停梭(suō)垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。
我正在机上织锦,耳边传来黄莺的阵阵鸣叫声,让我想起远在塞外的丈夫,不禁停下梭子,泪流满面。
虽然如今已经是阳春三月,但塞外依然是那样荒凉萧条,纵然有杨柳树也未发新叶,征人还是感觉不到春天的来临。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1488
2、周汝昌等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:59-60
织锦:暗用前秦苏蕙织锦为回文璇玑图的典故。
塞门,一作“寒门”。
此词写闺思。首二句隐括李白名篇《乌夜啼》的诗意,谓女子在机上织锦,机边传来黄莺叫声,著一“频”字,足见鸣声此起彼伏,春光秾丽,句中虽未提杨柳,但“莺语频”三字,已可以想见此地杨柳千条万缕、藏莺飞絮的景象。织锦虽是叙事,同时暗用了前秦苏蕙的典故,点出女子相思。思妇织锦,本欲寄远,由于莺语频传,春光撩拨,只得停梭而流泪忆远。
后二句和首二句跳跃很大,由思妇而转到征人,由柳密莺啼的内地而转到边塞,说塞上到了三月仍然是一片萧索,即使有杨柳而新叶未生,征人也无从察觉到春天的降临。这里用王之涣《凉州词》句意而又更翻进了一层。思妇之可怜,不仅在于极度相思而不得与征人团聚,还在于征人连春天到来都无从察觉,更不可能遥知妻子的春思。这样比单从思妇一方着笔又多了一个侧面,使意境深化了。
此词主要运用比衬手法,在同一时间内展开空间的对比。它的画面组合,犹如电影蒙太奇,先是柳密莺啼、思妇停梭垂泪的特写,一晃间想起画外音,随着词的末二句,推出一幅绝塞征戍图,征人面对着萧索的原野,对春天的来临茫然无知。两个镜头前后衔接所造成的对比,给人留下深刻而鲜明的印象。陈陶《陇西行》中有“可怜永定河边骨,尤是春闺梦里人”的诗句,也是采用两个方面进行对照,但刺激性很强,把问题明确地告诉读者,作者的情绪显得激切。温庭筠此词则是冷静客观地展开两幅画面,让读者自己慢慢地领会、思考,比较含蓄,这是温词风格的一种体现。
这首词口气和神情非常婉转,不像一般七言诗,但如与宋代的一些词相比,却又显得浑朴。这显示了诗到词的过渡状态的一种特征。
客邸病萦纡,惊忧郁未舒。紫桫函蜕骨,白下返灵舆。
故里千年别,浮生一梦如。莫云庄上些,山雨竹楼虚。
渎庙龟山顶,长淮日夜东。放船方海月,挂席更天风。
鬼物荒唐里,神功镇静中。济川吾岂敢,斯道正无穷。