何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。
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轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。
秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。
寂寞书斋里,萧萧送雁群。弹琴复长啸,情发为知音。
大江阔千里,孤舟无四邻。
唯(wéi)余故楼月,远近必随人。
入风先绕晕,排雾(wù)急移轮。
若教长似扇,堪(kān)拂艳歌尘。
大江辽阔,千里茫茫,只有我一只小船在江中孤零零司州没有伴。
只有以前在家中楼上看到的月亮,或远或近总是伴随着我。
起风前它四周先围着一个彩环,散雾时它又像急速游动向前。
倘如它能永远象一把园扇,可以拂去艳情场上的尘烟。
参考资料:
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大江:指诗人月夜泛舟所在的江。无考证。无四邻:指周围没有其他船只。
唯余:只有。故楼:指家乡之楼。月随人行,故现在照“我”之月,仍是“故楼月”。
入风:遇风。晕:月四周有时有云气围绕如环叫做月晕。排雾:冲开、排开云雾。轮:月轮。
似扇:古人咏扇的诗赋形容扇的圆常以月为比,诗中倒转过来,以扇比月。堪:能,可。拂:拂拭。艳歌尘:指唱艳歌的人身上的尘土。
“大江阔千里,孤舟无四邻”,开头两句交待了望月的时间、地点、环境。江,是横阔千里、浩渺无际的大江;舟,是孤舟,无四邻的孤舟。二者对比鲜明,表达了诗人旅途的孤寂。而旅途的孤寂又无处诉说,只有遥寄明月了,为引出下文做了铺垫。
“唯余故楼月,远近必随人”,承接上句。诗人展开奇思妙想:他不觉孤独,认定此月正是老家楼上常见的那轮明月,原是“旧时相识”,因而不管自己去家远或近,它始终不离不弃跟随在身边,更深层地表达出了思恋与孤独之苦。诗人不再觉得孤寂,精神便不颓丧了。由此又自然列入三联对“故楼月”的描写,仍用拟人的方法。
“入风先绕晕,排雾急移轮”,诗人一抛写月常用手法,别出心裁,故作错觉。月见风来袭,便让晕来围绕;见云雾来遮,便急忙调转车轮驶走。忽明忽暗之间,也暗示诗人思绪的起伏不定:感激它为照我陪我而作的辛勤,赞美它那艰难的经历和勇于防范的精神,这种模棱的认识又延续下去。
“若教长似扇,堪拂艳歌尘”,此联以扇拟月,抒发人生感慨,设想它若长圆不缺似团扇,就能用来为唱艳歌的拂尘了。这里月似团扇,歌者持此唱着艳歌,更是美女,诗人借喻远在千里外的心中人。由“故楼月”到“故楼人”,经过一些联想的中介,怀人的意思就曲折地表达了出来,合情合理,耐人寻味。
午门晴旭飏轻飔,拜领恩纶竟莫辞。八座敢誇三珥贵,千金不羡五花骑。
休论孟德头风事,绝胜杨侯耳热时。老去毛君犹未秃,玉堂閒写赐貂诗。
心识回峦外,沿溪曲径深。云烟开绿亩,金碧动青林。
香篆迎风入,钟声过鸟寻。萧清初觉好,风雨更幽岑。
东风吹冷入窗纱,云黯瑶空散玉华。咫尺灞桥无觅处,诗人何地问梅花。