寒踪白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
方同沃洲去，不似武陵迷。彷佛方知处，高峰是会稽。
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经岁无兼味，穷冬止破裘。
翁将贫博健，儿以学忘忧。
士固安天命，吾宁为食谋？八荒如可望，时亦上高楼。
水精为宫玉为田，姮娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日浴，天使洁白宜婵娟。
扬须弭足桂树间，桂花如霜乱後前。
赤鸦相望窥不得，空疑两瞳射日丹。
东西跳梁自长久，天毕横施亦何有。
凭光下视罝网繁，衣褐纷纷漫回首。
去年惊堕滁山云，出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果亦得，千里今以穷归君。
空衢险幽不可返，食君庭除嗟亦窘。
今序得为此兔谋，丰草长林且游衍。
关城榆柳乱鸣蝉，晚浴蕃儿饮马泉。不去平芜惊雁乳，天涯音信雁能传。
越水吴山路渺漫，孤舟偏觉别程难。愁心莫对清霄月，添得游人两鬓寒。
谁把丹崖手擘开，钜灵还向此中来。青冥风露银河近，白日雷霆碣石摧。
神女有时成暮雨，胡麻何处是天台？刘郎旧不通仙籍，能得题诗在紫苔。
南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。
予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
易觉东阳瘦，难祛庾信愁。雪寒残更积，雨惯落还收。
妄欲附骥尾，终难料虎头。五湖波浪阔，归泛钓鱼舟。
