春雪初消柳尚疏，行人挥涕问前途。忘忧已谢霜馀草，返哺空归月下乌。
岁月无情双鬓老，乾坤有恨寸心孤。文情付与湄溪水，相送归舟过尚湖。
猜你喜欢
先生问学推渊源，才名早已高闽藩。振铎荣沾雨露恩，春风桃李花盈门。
王畿史牒推讨论，书成亲捧朝天阍。盍簪几度经黄昏，笑谈满坐春阳温。
朔风吹雪飘塞垣，顽云一色连川原。匆匆复驾南归辕，霜芜寒柳堪销魂。
行潦难留瀚海鹍，云霄万里终高骞。此时重扫京华轩，浩歌共醉黄金尊。
风调吴侬敌楚狂，岭南诗酒更披猖。未论今夕乌衣巷，天上三星并姓张。
武昌前度别吴郎，又见张郎出武昌。谈笑才情宛相似，不烦抵掌悟庄王。
昭代王门久曳裾，承恩今喜赋归欤。平生心地清如水，行李萧萧总是书。
颜如丹渥发如霜，廿载相逢在帝乡。此日一樽临祖道，交情浑似别情长。
曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
可惜并州刘越石，不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国风，骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇，动多振艳，真骨凌霜，高风跨俗”。标举曹刘，实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”（《文心雕龙·才略》），“言壮而情骇”（《文心雕龙·体性》），有“清拔之气”（《诗品》）。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。
不涉惊涛心自稳，柳阴阴处著孤舟。
的知世路多机穽，一线閒名付直钩。
