红梅雪里与蓑衣，莫遣寒侵鹤膝枝。
老子此中殊不浅，尚堪何逊作同时。
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断塘流水洗凝脂(zhī)，早起索吟诗。
何处觅(mì)西施？垂杨柳萧萧鬓(bìn)丝。
银匙藻(zǎo)井，粉香梅圃(pǔ)，万瓦玉参差。
一曲乐天词，富贵似吴王在时。
脂粉塘水在雪景间流淌，仿佛在洗濯当年宫女雪白的肌肤，使我一早起来，就激起了作诗的愿望。
白雪茫茫，何处寻西施的遗影？但见垂柳挂满了冰雪，像鬓发添上了白霜。
井口堆雪像舀满了银子，梅园的雪粉还沾着芳香，高高低低的屋顶上，堆积着美玉，上下闪光。
我把白居易的诗作吟唱，眼前浮现着当年吴王夫差的富贵景象。
参考资料：
1、天下阅读网.太常引·姑苏台赏雪
姑苏台：一名胥台，在江苏吴县西南姑胥山上，传春秋时吴王夫差曾与西施作乐于上。断塘：指脂粉塘，为吴王宫人倾倒脂粉及洗濯处，在吴县西南灵岩山下。索：应当。
匙：此作动词，舀上。藻井：此指壁有彩饰的井，与作为天花板形式之一的古建筑术语“藻井”不同。参差：此指屋瓦高下不齐。
乐天词：白居易曾做苏州刺史，有《题灵岩寺》等诗。乐天，白居易字。
这首小令题为《姑苏台赏雪》，一开始却从距台有数峰之隔的“断塘”述起。“断塘”即脂粉塘，元林坤《诚斋杂记》：“吴故宫有香水溪，乃西施浴处，人呼为‘脂粉塘’。”凭这个处所，已足与同样因西施缘故而驰名的姑苏台发生感情上的联系。“洗凝脂”意含双关，它已暗点出“雪”的影响，实是因断塘塘岸的积雪白如凝脂，而联想起西施当年在此洗浴的景象。由此语激发起诗情和游兴，引出“觅西施”；再由觅西施不得，但见柳树积雪如“萧萧鬓丝”的怅惘，领出姑苏台的登临。这种针线细密、接笋无痕的布局，不仅预先交代了姑苏台外围的雪景，而且也表明作者“赏雪”并非单纯的冬令游览，而是“怀古”寄托的表现。
下片正面转入“姑苏台赏雪”。“银匙”、“粉香”、“玉参差”，生动地绘现了姑苏台上高高下下的积雪景观。以银、粉、玉作为比拟，与末句的“富贵”遥遥相应。“富贵似吴王在时”，表面上是赞词，其实却包含着微意。这是在说吴王富贵久已不存，如今台上的“富贵”气象，不过是如银如粉如玉的雪堆的错觉而已。作者在怀古意绪的驱动下，回忆起“吴王在时”的当年风流是不难想见的，但他原始的目的是“觅西施”，而此时却无言提及。他所吟唱的“一曲乐天词”，也已游离了登台的初衷（白居易《题灵岩寺》之类游吴作品，并无丝毫怀古内容）。这一切正暗示了作者事实上的失落感。作者将感情表现得如此隐婉，实有一种“伤心人别有怀抱”的意味。
石上栽花分外奇，枝头春色暗芳菲。
馨香遍界无人嗅，一任狂风取次吹。
此局端堪称意无，疲民广漠暂枝梧。天心或欲收残劫，王道何妨起一隅。
尹也就汤应得所，禹之行水定非愚。西南亿兆当谁寄，悉绝乾坤老腐儒。
东游英溪英，妙寄寒苦诗。
里社今有井，谁构亭覆之。
想彼异代贤，孤标夺葳蕤。
可斋出帝胄，结庐探幽奇。
分符庐山阳，归葺园与池。
高怀敦薄俗，万象共眇窥。
惟怜时不与，舟壑忽夜移。
身世付永摈，逸驾沦西驰。
我此偶窃稍，荏苒垂三期。
两获憩绝境，真与浮世遗。
牵裾古木底，洗屐官溪湄。
想像贞曜公，沦落长安时。
壮心侔元造，沥思抽肝脾。
衰谢入硬语，难以好爵縻。
此乡所自出，指点馀芳茨。
相去五百年，随胜营诗词。
清扬藉发挥，昧者迷藩篱。
孟公能归欤，赵侯今已而。
罢酒闻清弹，眼在空涕洟。
孰能经始初，欲绵无穷期。
再传至斯荒，旷望逝水悲。
丘壑漫独存，岂不重尔思。
拘情失寝处，触事逢乖离。
无端菊帽破，不管西风吹。
挽仰兴替间，惟馀鸥鹭知。
心遥岁年遒，行将谢尘羁。
我穷吟更穷，逐农亦已疲。
有愧快士志，名盛位任卑。
制愁游学官，弗读国朴碑。
四顾云树苍，雅道谁扶持。
六朝留寄多多恨，一士来歌百百诗。
驱使春风游笔下，个中情景个中知。
鹿去台空屋数椽，置身就在阆风巅。
孤筇螟踏烟中路，万壑春藏洞里天。
乱后诸生虚讲席，门前流水隔尘缘。
低徊朱陆论心地，思使薪穷火不传。
天吴翻风立海水，老鲛跳波剪长尾。殷殷空山霹雳声，飞来海客炉中死。
炉中冉冉浮炎烟，乃厉乃锻成三年。铦锋照川霜雪白，宝锷出匣芙蕖妍。
黄云峥嵘天宇廓，阴森日暮精灵跃。奇气能教山魅愁，寒芒欲逼天星落。
神物所属非人求，会合亦似针磁投。远从鳌背踏沧海，携来万里沙棠舟。
出鞘苍茫对晴昊，百感无端入怀抱。十年磨刃赠何人，夷门古路生秋草。
