修持尽是女黄冠，自小辞家学住山。
帘影静垂斜日里，磬声徐出落花间。
祭星绿简亲书字，避客青衣密掩关。
最爱粉墙堪试笔，苦无才思又空还。
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四十当强仕，年来顿早衰。发将须共白，手与足同痿。
风雨烧灯早，晴明就枕迟。愁怀凭纸笔，写出尽成诗。
识郑尚书曳履，嫌高将军涴靴。难伴小儿上树，且饶跛子看花。
永定河边一行柳，皮枯缘受风霜久。岸南岸北来往渡，微官何事劳趋走。
嗟君此别意何如，与君论心握君手。听唱新翻杨柳枝，珍重分歧一杯酒。
一盏残灯明灭，半窗澹月朦胧。为云为雨几时同。
相见何曾有梦。
人去云山迢递，情分河汉西东。要知悲问总成空。
害尽相思何用。
闲庭如昼，修竹长廊依旧。对影黯无言，欲道别来清瘦。
春骤，春骤，风底落红僝僽。
我生正坐山水癖，展卷见山如蜜甜。
古树含烟黑个个，远山落日见尖尖。
险绝岂惟游子虑，清幽足慰老夫潜。
行路望云情更切，不因小米故多添。
畴(chóu)昔家上京，六载去还归。
今日始复来，恻(cè)怆(chuàng)多所悲。
阡(qiān)陌不移旧，邑(yì)屋或时非。
履(lǚ)历周故居，邻老罕复遗，
步步寻往迹，有处特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化尽，气力不及衰。
拨置且莫念，一觞(shāng)聊可挥。
从前居住在上京，离别六年常来归。今日始复来，怆多所悲。今日重来旧居处，凄怆哀痛多伤悲。
东西街道仍原样，有些房舍已坍颓。
故居周围走访遍，邻里老人少存遗。
漫步探寻前踪迹，某处令我情恋依。
百年只是变幻影，寒来暑往岁月催。
常忧生命到尽头，身体气力未尽衰。
丢开不去多思念，姑且痛饮举起杯。
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：129-131
旧居：指陶渊明故居浔阳柴桑（今江西九江西南）。畴昔：往昔，从前。畴：发语助词，无义。家上京：诗人大约在义熙元年（405），即由彭泽归田那一年，从旧居柴桑迁往上京居住。上京：地名，当距柴桑旧居不远。六载：即诗人在上京居住的时间。一本作“十载”。去还归：谓常来常往。指经常回柴桑探望。
今日：指写此诗的时间，始复来：诗人由上京迁居南村后，已多年（约为七年）未回柴桑旧居，所以称这次返回为“始复来”。恻怆：凄伤悲痛。
阡陌：本指田间小道，此处指邑中街道，南北为阡，东西为陌。不移旧：没有改变原先的样子。邑屋：邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内，故称民屋为邑屋。或时非：有的与从前不同。
履历：所经过之处，周：全，遍。邻老：邻居家的老人。罕复遗：很少有还活着的。
往迹：过去的踪迹。有处：意为某些地方。有，或也，此处转为“某”的意思。依依：依恋不舍的样子。
流幻：流动变幻，指人生漂流动荡，踪迹不定。百年中：即指人的一生。寒暑日相推：寒来暑往，日月相互交替，形容岁月流逝得很快。
大化尽：指生命结束。大化：原指人生的变化，《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”后遂以“大化”作为生命的代称。气力：指体力。不及：不待。衰：衰竭。古人以五十岁为入衰之年。《礼记·王制》：“五十始衰。”诗人此时已五十余岁。这两句是说，我常担心死亡到来，还没等我体力完全衰竭。
拨置：犹弃置，放在一边。拨，拂开。觞：古代一种酒器。挥：一饮而尽的动作。
这首诗描绘了一幅萧瑟衰败的旧居景象，基调凄凉哀怨。房屋的变迁，人事的推移，直接的原因是社会的动荡，而又像是生命枯荣变幻的必然。全诗以“一觞聊可挥”做结，看似要以及时行乐来驱散心中的“恻怆”和“所悲”，但是诗人的“及时行乐”有其自身的独特性，是其人生智慧的表现形式：纵浪于“自然”之中，身心达到适意之境。陶渊明的生活建立在田园生活的“自然”的基础之上，他解决人生问题的智慧也是由此生发出来。
陶渊明在回旧居之前已经历了辞官归田后的六年躬耕生活，可以说历尽艰难困苦，而今体力渐衰，迫使他不得不回到老家。眼前破落的故里，又增添了诗人的恻怆之情。浔阳（今江西九江）为京都建康（今江苏南京）与西境重镇江陵（今湖北荆州）之枢纽。在过去十年中，桓玄篡乱，卢循起义，浔阳地区及左近都有激战。社会动荡与战乱，使浔阳日益凋敝。这首诗表面上似乎是专因环境、体衰而悲慨，但如果联系“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗八首》之五）来看，那就会令人感到陶渊明可能有更多而未明言的悲哀。诗的最后两句“拨置且莫念，一觞聊可挥”，便透露了这一消息。
