和靖诗高千古瘦,逃禅画妙一生贫。
劝君别换新标榜,莫靠梅花赚杀人。
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王大曹瞒伎俩均,华佗郭璞枉危身。
传君秘诀君牢记,但道君侯是贵人。
避暑自应归故国,无端依旧入扬州。
桃符题罢一传觞,却笑衰颜借酒光。人日草堂还得句,春风燕寝自凝香。
随阳候雁多成字,献岁寒梅已作行。满眼阳和开物象,海隅无地着冰霜。
汉有郡文学,儒宫所宗师。
稚圭虽叹滞,邓禹犹愿为。
圣朝兴庠序,内外振新规。
嗟余介且拙,性与丘壑宜。
青衫起泮水,六见开辛夷。
经术聊辩惑,文章非振奇。
群英何济济,屈就董生帷。
讲羽良可乐,教学交相资。
但观芹藻长,不恤颜鬓衰。
忽传太学命,飞诏下天涯。
自省草茅贱,岂称廊庙知。
亲友颇敦迫,黾勉趋官期。
生平好古心,或冀伸此时。
偶兹春奠毕,将与诸生辞。
浊酒多如渑,颁贶自守麾。
乡饮久不讲,礼意犹可追。
高阁矗丹槛,公堂焕云楣。
裒衣二百众,齿发叙尊卑。
笾豆俨在列,鹓鸿来有仪。
表饔荐瑶觞。虽醉尚肃祗。
式燕固云喜,有行尤怆离。
勉旃重勉旃,修业戒荒嬉。
黼绣在德义,金玉惟书诗。
豫章生拱把,群木共葳蕤。
养之得其性。自有凌云枝。
又如甽浍流,不息趋天池。
居乡为闵参,得志慕皋夔。
当令竹帛间,炳炳令名垂。
日落沧(cāng)江晚,停桡(ráo)问土风。
城临巴子国,台没汉王宫。
荒服仍周甸(diàn),深山尚禹(yǔ)功。
岩悬青壁断,地险碧流通。
古木生云际,归帆出雾中。
川途去无限,客思坐何穷。
夕阳隐没苍茫的江水,天色已晚,停船探问当地乡俗土风。
城楼面临着古代的子爵巴国,高台乃是那湮没的蜀汉王宫。
这荒远地区仍属周朝的领域,深山里至今推崇大禹的丰功。
山岩陡峭好像青青墙壁中断,地势险峻下临清碧江水流通。
高大的古树挺立在白云边上,归来的船帆出现在浓浓雾中。
水行的旅途一去便无限遥远,旅客的愁思因此更无尽无穷。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:216
2、王岚.陈子昂诗文选译.成都:巴蜀书社,1994:72-73
沧江:泛指江水。土风:乡土歌谣或乐曲。
巴子国:古国名。汉王宫:指永安宫,蜀汉先主刘备卒于此。
周甸:周朝甸服之国,意指周朝的领域。禹功:指夏禹治水的功绩。
青壁:青色的山壁。
古木:一作“古树”。云际:云中。言其高远。
坐:因为。
根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
壮志已违黄鹄下,老身合占白鸥前。
夜来耿耿江湖梦,秋水长天一钓船。
护霜云日霭晴空。锦围中。卷香风。弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。
等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩,蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀,梅不老,对乔松。