久欲携莼鲫，呻吟去未能。
甫封陶母墓，俄吊董生陵。
言立何曾死，骚招更不应。
那须论宿草，身尽泪方冰。
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身自无安处，升州更广州。
逐教子方去，死到了翁休。
凤至虞廷喜，麟亡鲁野愁。
忧时兼悼友，白却九分头。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋(qū)习俗，但祈(qí)蒲酒话升平。
鬓(bìn)丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚(yú)同瞬息，几人湮(yān)没几垂名。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
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少年：年轻。
艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。
鬓丝：鬓发。榴：石榴花。
贤愚：圣贤，愚蠢。垂名：名垂青史。湮没：淹没，消失，毁灭。
这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂(kē)有底，崆(kōng)峒(tóng)散发何人。
饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。
追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？
参考资料：
1、张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：122-123
厌见：饱见。一作“出入”。
官府：一作“蹀躞”。鸣珂：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。崆峒：指仙山。
《田园乐七首》有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
解带怜高柳，移床爱小溪。此来相见少，正事各东西。
两崖松竹绿萧萧，时听岩阴响野樵。鹤信蚤归题箓客，蜂房分缀鍊丹寮。
晋时月在淦源浅，粤国云通勾漏遥。仙驭肯忘桥鼎地，风笙清夜落璿霄。
江城风月总如斯，尚有仙楼占古陴。黄鹤倦看人醉酒，青莲应笑我题诗。
十洲花谢云空返，三户烟消水不知。惆怅秦关何处是，凭栏多在日斜时。
君为宫保及清时，冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德，
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾，子弟能官各受词。
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。
