唐子皦自鲜，水清石粼粼。绣肠五车书，不鄙簿领尘。
黟山与桂岭，一笑二十春。天涯会面难，岁晚情话真。
五管无贤侯，但有岚烟昏。此岂功名场，往戍清淮滨。
北门诗书帅，平生吾故人。问讯今何如，凌烟上星辰。
为言落南客，病作寒螀呻。飘飘北归梦，夜绕吴淞云。
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一鞭行色黄榆路，望断遥天垂地处。
呜呜流水如有情，泻我离愁向东去。
唐子皦自鲜，水清石粼粼。
绣肠五车书，不鄙簿领尘。
黟山与桂岭，一笑二十春。
天涯会面难，岁晚情话真。
五管无贤侯，但有岚烟昏。
此岂功名场，往戍清淮滨。
北门诗书帅，平生吾故人。
问讯今何如，凌烟上星辰。
为言落南客，病作寒蛩呻。
飘飘北归梦，夜绕吴淞云。
偷桃窃(qiè)药事难兼，十二城中锁彩蟾(chán)。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
偷桃窃药是两件美事，可惜难两全。玉阳碧城十二楼，曾经幽禁过彩蟾。
本来我应跟三位美女，一起欣赏月光团圈。那华阳观玉楼，仍然像透明的水精帘。
参考资料：
1、钟来茵．李商隐爱情诗解：学林出版社，1997：155-157
2、王明信．济源古代诗词赏析：中国文联出版社，2008：160
3、郑在瀛．李商隐诗全集汇编汇注汇校：崇文书局，2015：212-213
4、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解：黄山书社，2009：487-490
宋华阳姊妹：作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹，均是女道士。偷桃：道教传说，谣王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，被谪降人间。窃药：《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，嫦娥偷服后奔入月宫中。十二城：亦作十二楼、十二层城，道教传为仙人居处，此借指道观。彩蟾：神话传说月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋华阳姊妹。
三英：三朵花，指三位女性，即宋华阳姊妹。水精帘：质地精细而色泽莹澈的帘子。
首两句是诗人心中发出的感喟，一种深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用两个典故来喻意，一是用嫦娥偷灵药得仙人月，来喻宋氏姊妹已飞升成仙，一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己，作者说：但仙、凡两境界，“事难兼”啊，今夜我只能望着高楼，“彩蟾”被锁在深阁，城关重重，哪能相见呢？这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔，心愿与现实总是相违，在情爱生活中同样如此，对诗人而言，人间无形阻难感受更深了。
后两句点出“月夜”，诗人此时此景的想像与感受应是如此的：在这明月皎洁，月光如银，安详宁静的夜晚是多么好的时光啊，如果我们三人相聚于山水亭角之间，开怀言志，情感交触，共赏明月，然而这仅是一种梦幻和想象了，抬头一望，我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的两句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”了。
此诗后两句在构思上有一个特色，即“应”与“未”对举，“正”与“反”相合，这更加浓了情深意厚，美事难成的寓意。句中“共”与“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。看来李商隐是深于情感的，但是否能冲过对于功名之企求，恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了，做人的难度也就在这里。
南溪抱瓮客，失意自怀羞。晚路谁携手，残春自白头。
大雨虽霶霈，临辙分晴阴。
小雨散浸淫，为润广且深。
浸淫苟不止，利泽何穷已。
无言雨大小，小雨农尤喜。
宿麦已登实，新禾未抽秧。
及时一日雨，终岁饱丰穰。
夜响流◇霂，晨晖霁苍凉。
川原净如洗，草木自生光。
童稚喜瓜芋，耕夫望陂塘。
谁云田家苦，此乐殊未央。
岁熟禾论
四十年前梦里诗，此行天定岂人为。徂征敢倚风云阵，所过须同时雨师。
尚喜远人知向望，却惭无术救疮痍。从来胜算归廊庙，耻说兵戈定四夷。
