美一人兮岩之扃,佩璧月兮间珠星。岁既单兮不圭币,路巉绝兮远莫致。
稼石田兮长饥,谁与此兮蓺之。藉予玉兮双瑴,先予絺兮五两。
不万一兮当此,托长风兮寄想。长风兮无旁,吾媒乏兮凤凰。
谓蘋若兮蒿艾,凤告予兮以不祥。恐青女兮行秋,奄销歇兮众芳。
搴芳华兮玉蕤,将以遗兮所思。玉蕤兮霜露,所思兮未知。
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马萧萧,车轣轣,道上行人半相识。识面虽多心友难,沧海可量人莫测。
君不见张陈昔日刎颈交,临阵弯弓返相射。又不见坐中耳语程将军,背骂一钱犹不直。
噫吁嚱,休休休。猿鸟可为伴,麋鹿可与游。春日晴晖晖,春风思悠悠。
春泉滑涓涓,春林碧柔柔。行止任所适,歌啸忘吾忧。
逢人辄掩口,语发多为雠。
金屋妆成,甚阿娇生小,争解闲愁。多情故教易怨,无那绸缪。
铜铺夜永,感微凉、团扇先秋。兰烬暗、车音坠梦,几番流水宫沟。
漫道琼华遗恨,指同心深院,浑算恩稠。鸳机断纹未抵,縏帨雕锼。
蛾眉自昔,赚才人、一例离忧。还妙寄、蒲亭清翰,砑光粉熠银钩。
满溪花雨扑山楼,浓泻春光醉碧流。最是钓丝风定后,一痕红影上鱼钩。
吾富有钱时,妇儿看我好。
吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。
吾出经求去,送吾即上道。
将钱入舍来,见吾满面笑。
绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。
邂(xiè)逅(hòu)暂时贫,看吾即貌哨。
人有七贫时,七富还相报。
图财不顾人,且看来时道。
当我境况富裕,有很多钱的时候,妻子儿女都待我非常好。
如果我脱下衣裳,他们就会争着帮我把它们叠好。
我如果出门去经营求财,他们就会殷勤地送我,直到大路上。
我带着钱进入家门,他们见到我马上满脸堆笑。
像白鸽一样盘旋在我的周围,像鹦鹉一样一呼百诺。
有时我偶然暂时贫穷,他们看到我就不给我好脸色看。
人有多次贫困的时候,也还有多次富裕的时候以相报偿。
如果只图钱财而不顾念亲人,那就等着看来时的报应吧。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:6
妇儿:妻子、儿女。
经求:经营求财。
将:携。
邂逅:不期而至,此处为一旦、偶然的意思。貌哨:脸色难看。
七:虚指多次。
这是一首慨叹人情冷暖的诗作。表面上看,全篇既没有精彩的警句,也很少有环境氛围的艺术描绘,似乎是平平淡淡、语不惊人;实际上它以“直说”见长,指事状物,浅切形象;信口信手,率然成章;言近旨远,发人深省,别具一种淡而有味的诗趣。
全诗结构紧凑,层次分明,步步围绕主题,写得颇有情致。首段六句,作者以概述的笔调,指出妻室儿女态度好坏的关键在于一个“钱”字。拥有钱财时,一切都好,妻室儿女也显得十分殷勤。假如要脱衣服,很快就会有人把脱下的袍袄折叠得整整齐齐;假如离家出外经商,还要一直送到大路旁边。诗人在这里选取习见的生活现象,以凝炼的笔触,不加修饰地叙写出各种场景,给人以平凡而生动的感觉。
接着,作者利用贴切的比喻,进一步刻画出金钱引起的种种媚态:“”当携带金钱回到家中时,他们一个个笑脸相迎,像白鸽那样盘旋在周围,又好似学舌的鹦鹉在耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类,而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来比喻见钱眼开的贪财者。
最后六句,概括全篇主旨,也是王梵志对世情险薄的愤激之语。句中的“邂逅”、“貌哨”,皆为唐人口语。这几句诗中,作者直率地警告那些庸俗的贪财者,如果只为贪图钱财,而毫不顾及人的情义,那就要看看来时的报应了。这里,诗人率直地写下了他的愤激之情。
这首诗在艺术表现上明显的特点是:以锐敏的观察力捕捉生活中某些不大为人重视的动作和事理,运用通俗凝炼的语言,设想奇巧的对比描写,着墨不多,无意于渲染,但是那种贪钱者的丑态便跃然纸上。与此同时,诗人的不平之气也豁然而出。作者利用比较娴熟的驾驭民间语言的能力,出语自然,质直素朴,言近旨远,从而开创唐代以俗语俚词入诗的通俗诗派,为唐诗的发展作出了贡献。
绣帘卷,沉烟细。燕堂深,玳筵初启。庭下芝兰,劝金卮,有多少雍容和气。
独占秋光自一奇,深藏岩壑少人知。
招还茉莉同为伴,欺压黄花不得施。
大阀冠州闾,占星太史书。万蹄金騕袅,一角玉蟾蜍。
右辅开新府,东堂旧直庐。凄凉便陈迹,彷佛梦华胥。