醉时愁亦乐,老去日如年。
惯见红相别,欣逢绿又鲜。
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花有重开日,人无再少年。
相逢拌酩酊,何必备芳鲜。
芒鞋远谒洞中天,只为双亲已暮年。此意群仙如洞鉴,今宵好梦愿相传。
寒月沉沉洞房静,真珠帘外梧桐(tóng)影。
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
参考资料:
1、冯盈之,张艺著.服饰文学作品选:浙江大学出版社,2010.07:269
洞房:深屋,位于很多进房子的后边,在古代通常是女眷的居住处。真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。
此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
江如罗带抱山青。好风轻。五云横。北斗南边,烨烨使华星。两路平反多少事,培吉德,赍长生。
当年乌府振冠缨。稔英声。起鹏程。垂上丹霄,回首志澄清。雪片深深梅著子,归路近,看和羹。
妾能擫赵瑟,旧得君王眷。
更衣直夜房,侍酒登春殿。
出宫非故颜,里妇犹相羡。
丛台罢往梦,破屋流萤见。
末路多若斯,纷纷贵成贱。
言登孤竹山,忾焉思古圣。荒祠寄山椒,过者生恭敬。
百里亦足君,未肯滑吾性。逊国全天伦,远行辟虐政。
甘饿首阳岑,不忍臣二姓。可为百世师,风操一何劲。
悲哉尼父穷,每历邦君聘。楚狂歌凤衰,荷蒉讥击磬。
自非为斯人,栖栖无乃佞。我亦客诸侯,犹须善辞命。
终怀耿介心,不践脂韦径。庶几保平生,可以垂神听。
窗户重重向日明,船居气味此中生。汀洲出没丛花短,波浪澄虚两岸平。
窜逐南来身未稳,安闲感物意犹惊。前贤事迹君今似,不愧当年画舫名。