赐禊追三日,闻莺啭万年。
恩深重湛露,气暖入非烟。
睿作端知圣,清尊不翅贤。
眼明惊既醉,奎彩下云天。
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曲水传觞盛,皇只布德初。
海波翻雅奏,云露湿华裾。
晴送君恩暖,寒收物意舒。
春耕无叹息,庶不负于胥。
有欲情俱幻,无为道始尊。云眠散幽帙,青山月照门。
落花夜雨辞寒食。尘香明日城南陌。玉靥湿斜红。泪痕千万重。
伤春头竟白。来去春如客。人瘦绿阴浓。日长帘影中。
《菩萨蛮》,又名《子夜歌》、《重叠金》。唐教坊曲,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜阳杂编》:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词。”据此,知此调原出外来舞曲,输入在公元八四七年之后。但开元时崔令钦所著《教坊记》已有此曲名,可能此种舞队前后不止一次前来中国。小令四十四字,前后片各四句两仄韵,两平韵,平仄递转,情调由紧促转低沉,历来名作最多。
“落花”两句,述春景。“寒食”,在清明前二日,传为晋文公因纪念介子推,而于此日禁火,故曰“寒食”。“落花夜雨”,唐韩翃《寒食》诗有“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”之句;杜牧《清明》诗也有“清明时节雨纷纷”句,都是写寒食清明时的景象,梦窗也应景而作。此言词人在夜雨淅淅沥沥落英缤纷之中告别了这一年一度的寒食节。明后天如果天气转晴,他就将去南郊踏青游春。“玉靥”两句,由清明想到女子上坟时的哀哭状。妇女们清明外出上坟,祭扫先人之墓,必将因哀痛而泪落如雨,“千万重”,即言其落泪之多。脸上的胭脂、花粉,也将因涕泪滂沱而污损。这两句,着重写女子的重情。
“伤春”两句,转而写男子之情。旧有“伍子胥过昭关,一夜愁白头”之说,故词人用其意而曰:光阴如箭,来去匆匆、春光好比过客,转瞬即逝,因此我将因哀伤春天的难留而也会愁白了自己的头发。“人瘦”两句,实写其闲极无聊之状。此言词人漫步踱到轩园中绿树的浓荫底下,发觉自己的身影因阴暗而显得更加细长消瘦。回到室内,见阳光从帘隙之间漏入,又觉得这时光实在是显得太悠长了。一副无所事事,徘徊不定的无聊形象跃然于纸上。又结尾两句因为需要押韵,所以都为倒装句式,即“绿阴浓浓人更瘦,帘隙影中日愈长”之谓。
淮上风高寒日西,龟山岭下白云归。游人苦憾日已晚,青山自与云为期。
轻舟渔子犯烟去,照水白鸥窥影飞。人间不作逍遥客,老去尘埃空满衣。
白晰虬髯,论标格、鸡群之鹤。堪想像、虎头椽笔,解衣盘礡。
剧孟差堪为伯仲,幼舆暂许栖丘壑。怪新来、金甲绿沉枪,浑抛却。
桥上叟,曾相约,囊底智,今何若?任花眠柳醉,风嘲月谑。
方外求羊随杖履,禁中颇牧思韬略。看他年、长剑倚崆峒,图麟阁。
百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。
一鞭风采过家山,宦境人争羡此还。昼锦雅宜供戏綵,霜威暂破为承颜。
笙歌夜簇驩声永,杖屦春生乐意閒。明日便临东广路,琼崖矗矗水潺潺。