毓圣功成宴太清，曾遗双履下清冥。
隧碑重纪先天德，犹是祥符御制铭。
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秋容浅淡映重门，七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意，清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。
出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦（皱眉）”，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点：指花如含愁，因花繁而用“千点”。宿雨：经夜之雨。
独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
疏蕊暗藏春意足，横枝老阅岁华深。
广平能赋君能画，总是平生铁石人。
里有宾兴方启燕，诗称乐育愿升歌。英才尽向师门出，贵器须凭匠手磋。
泽射定誇杨叶箭，乡衣便促锦机梭。诸生大捷诸公赐，先纪王勋后战多。
性拙偶从宦，心闲多掩扉。虽看北堂草，不望旧山薇。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催著早朝衣。
社雨衬晴，烟光暖、吴山滴翠。望绛阙、祥云亏蔽，粉垣千雉。万柳低垂春似酒，微风不动天如醉。遍万井、嬉嬉画图中，欢声里。
嗟倦客，道傍李。看人事，槐根蚁。立苍茫俯仰，漫悲身世。靖节依然求县令，元龙老去空豪气。便乘兴、一叶泛沧浪，吾归矣。
春去秋来染鬓斑。日将月就，断送朱颜。铅亏汞水海源乾。亢尽琼酥，枯损金兰。好养三元闭五关。高奔日月，光射鳌山。结成圆宝雪霜寒。眼底如如，物外闲闲。
帝敕朱明。拥丹穴仙雏，表瑞升平。天上公子，齐岱精英。
玉树照映神京。渺翩翩纨裤，有谁似、间气玄成。妙才情，擅钟王笔意，韦杜诗声。
薰风黑头初度，笑时世纷纭，舞雪歌莺。燕子帘栊，葵榴庭院，天壤至乐难名。
邈轩裳奕世，青云步、紫绶华缨。八千龄。看缁衣父子，赤舄公卿。
