毓圣功成宴太清，曾遗双履下清冥。
隧碑重纪先天德，犹是祥符御制铭。
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明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是宕(dàng)子妻。
君行逾(yú)十年，孤妾常独栖(qī)。
君若清路尘，妾若浊(zhuó)水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依。
明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。
楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。
请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。
丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。
夫君像是路上的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。
浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？
可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！
夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？
参考资料：
1、童岭.释曹植《七哀》诗“愿为西南风，长逝入君怀”句[J].古典文学知识，2010，(2)：139-146.
2、程千帆．程千帆全集第十卷古诗今选（上）．石家庄：河北教育出版社，2000：76
流光：洒下的月光。
余哀：不尽的忧伤。
宕子：荡子。指离乡外游，久而不归之人。
逾：超过。独栖：孤独一个人居住。
清：形容路上尘。浊：形容水中泥。“清”、“浊”二者本是一物。
浮：就清了。沉：就浊了。比喻夫扫（或兄弟骨肉）本是一体，如今地位（势）不同了。
逝：往。
君怀：指宕子的心。良：很久，早已。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
三年宋玉墙东畔。怪相见、常低面。一曲文君芳心乱。匆匆依旧吹散，月淡梨花馆。秋娘苦妒浮金盏。漏些子堪猜是娇盼。归去相思肠应断。五更无寐，一怀好事，依旧蓝桥远。
崇天门下听宣赦，万姓欢呼万岁声。岂独罪人蒙大宥，普天率土尽关情。
岁岁重阳菊，开时不在家。那知今日酒，还对故园花。
野静云依树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。
士从西南来，落落仅八九。
半年北门道，几度酹别酒。
清朝志兴复，第一广英彀。
采采不及掬，引去遽盈斗。
矧今忠肃孙，卓荦汉庭右。
清榘仪班行，高怀局宇宙。
居然辍迩联，亟怀荆州绶。
恩章陟西戹，戎钺炫春昼。
世间行己地，随寓皆不朽。
着意护本根，虚怀阅忠厚。
上游屹长城，归来秉机宥。
斫水蕲断流，捻盐宁疗渴。
区区守荒学，笼鸟眩樊遏。
向来麋鹿姿，只可樵牧活。
始其事诵数，魄似穷鬼夺。
文字取憎疾，见谓蜩螗聒。
回首辈行人，班剑或朝谒。
方嗟沈带减，正坐河鱼孽。
分无青云上，但有枯策阅。
峨峨指顶地，群口免骚屑。
醪敷儿为供，蜜脾手亲割。
蔽帚非世用，槁梧取已说。
非君莫逆者，此怀谁与说。
反求每日诳，百行收一节。
西来倾藁册，又满三百叶。
暮年了无得，付子镜中雪。
画苑词场，数侪辈、君才横出。论戈法、韭花虿尾，尽推遒密。
九殿争传鹦鹉赋，重瞳亲奖龙蛇笔。更岐王、含笑看挥完，绫千匹。
熬不熟，仙家漆。黏不住，天边日。叹篱还采菊，里仍呼栗。
醉斫月中一片桂，闲收雨后三峰术。尽清狂、舍此问成仙，无他术。
