冰霜染得鬓毛深,又复钩辀听岭禽。
老马已非筋力旧,好山重见面颜今。
地饶风物皆春意,天念尘烦为午阴。
转首十年成一梦,龙蛇满壁富新音。
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曩辞藩臬守衡门,卜筑先开泌水园。名缰牵人苦不解,荏苒念载托空言。
羲爻倏踰亲鱼鸟,此地初搆亭与沼。亭对青山绕翠微,沼涵碧水通深窈。
乘风坐月景偏奇,柳色莲香竞陆离。有时独步或揖客,一觞一咏足栖迟。
更忆孔门各言志,惟有点也契圣意。兹园可浴亦可风,依稀似得狂客致。
老态龙钟厌世纷,何殊野鹤与閒云。科头跣足聊自适,门外阴晴付罔闻。
岸树低攲一雪馀,此花风韵更清姝。江亭独倚栏干处,日影描窗作画图。
兹行春未半,桃李旋成蹊。番夷亦耕作,两牛扶一犁。
渐入古隘口,微雪风凄凄。窄磴上不已,似欲穷天倪。
深厓壁如削,直下流青溪。唐人设关处,湮没无由跻。
累累碎石明,隐隐哀猿啼。勉旃率先路,夕日方平西。
知音者诚希,念子不能别。
行行天未晓,携酒踏明月。
世上能了解自己的人实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。行行天未晓,携手踏明月。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
参考资料:
1、鹤鸣编选.唐宋八大名家·韩愈:西南师范大学出版社,1995年06月第1版:6
2、马大品.历代赠别诗选:书目文献出版社,1991年03月北京第1版:128页
知音:知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零,其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死,伯牙不复鼓琴,痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希:同“稀”。念子:想念你。不能别:不忍心分别。行行天未晓,携(xié)手踏明月。行行:指来回一起踱步不停。携手:用以表现朋友之间的亲密的关系。
首句开门见山,喊出一声感慨,叹人间知音难觅,其势如飞瀑直下,让人直觉晴天闻雷,立刻惊警。在这句诗里,诗人采用典中典之法,首先化用了南朝文人刘勰之语。
诗人又溶人了春秋战国时俞伯牙、钟子期“高山流水”识知音的典故。伯牙所念,子期心明。俞伯牙用琴声表达了他像高山一样雄伟屹立于天地之间的人格形象,像大海一样浩渺纵横于宇宙之间的胸襟气度,而钟子期的情操和智慧,恰好同他产生了共鸣和契合,于是二人成了知音。
然而子期既死,伯牙绝弦。诗人溶入此典正是为抒发“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”(岳飞词)之慨。这典中之典,不仅让这句诗内容大大增量,而且还让诗人感慨的语气大大加重。特别是这样的诗句出自韩愈这样一个在政坛和文坛上均属顶级人物之口,再联想到他独特的身世和遭遇,就更觉得这一声感慨有雷霆万钧之力。
这首诗写诗人与知心朋友孟郊不忍离别,只好踏着满地的月色,彻夜相叙。道出知音难寻,依依惜别之情。寥寥四句诗,写出惜别情感,生动真切,极富感染力。
鸟雀下前除,幽篁百尺馀。昨宵风雨过,寒洒杜陵书。
天宁佛阁早春开,鸟语风铃次第催。
怪道回船湿罗袜,严将军墓踏青来。
翠壁丹崖倚碧穹,一壶天地画图中。青鸾有路三山远,玉洞无尘万虑空。
虚室尚留丹灶冷,灵泉直与海波通。客游到此应忘返,始觉仙凡迥不同。