参陪仍许瘦筇支，长者登临敢后期。钟断白云飞雨过，月生青嶂夜凉时。
心知胜地都忘睡，喜听连床共和诗。莲社风流增荔子，馀生长健更何为。
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高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
旅馆夜凄清，村鸡唤晓行。山寒风有力，霜重叶闻声。
仆仆山川意，悠悠天地情。今年余几日，犹自滞归程。
潇洒锦里园，寒梅竞芳芬。琼花却素月，瑶圃讵足云。
风携落花起，送香天亦闻。之子商岩英，赏弄遗人群。
倚梅简玉经，坐石刷幽云。閒领天瓢浆，劝花就微醺。
花似解人意，何以答殷勤。为君结佳实，策彼金鼎勋。
言谢李与桃，灼灼亦何劳。
分忧余刃又从公，白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马，
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步，澧浦甘棠有几丛。
若问骚人何处所，门临寒水落江枫。
吾家何处牡丹园，杨子冈西古宋原。忽有芳菲妍岸阁，岂期车马驻江村。
怜香实怕青萝掩，在野虚愁蔓草繁。碧草春风筵席罢，何人道有国花存。
汉水东流散百湖，家家悬镜写菰蒲。锦袍独坐扁舟去，月里垂竿钓鳜鲈。
狸之文兮，蔚乎其成章。
身之孔昭兮，而其智之不扬。
维元首之昧昧兮，而股肱孰为其良。
吁嗟乎，狸之祥兮。
非吾之伤兮，其谁为伤。
