我本山中人，当暑玩泉石。
高吟清风朝，长啸明月夕。
前年徙江城。舴艋劣容席。
是时暑雨过，黄流没青荻。
城中无置锥，僦舍至三易。
迩来成小筑，风月得相觅。
执热想飞瀑，白练挂苍壁。
顿从釜甑中，令我获苏息。
尤怜昨夜雨，洒濯有余力。
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雨足塍塍水，春晴处处花。
畏涂双只堠，荒戍两三家。
心折朝鸣鹿，魂惊暮集鸦。
想君行役苦，愁蹙不成嗟。
昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪(wěi)献他鼎(dǐng)而请盟(méng)焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑(cén)鼎。
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
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岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。柳季：鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠，一称柳季。以……为：把……当做。国：此指极珍贵的珍宝。信：诚信。破：破坏。全：保全。难：困难。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
亲朋存者少，岁月去如驰。
不记桃三窍，犹疑黍一炊。
迥野饶秋色，高台半夕阳。鸥眠沙渚静，鸟没岭云长。
薄宦违幽兴，浮生更异乡。岁华成白首，丘壑愈难忘。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。
不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
卢龙久已属神州，谁认歌楼作戍楼。
莫说关头兴废事，江山犹有石郎羞。
昔闻僧道开，清净本求佛。
谈经悟教藏，施药蠲众疾。
临嶂起重阁，最上构禅室。
灵香邈可继，壮丽固已轶。
桐庐潇洒郡，兹阁更奇屈。
峰峦互掩映，松竹富蒙密。
我来一伏槛，紫翠竞森出。
尘襟与羁帻，中坐怳已失。
清风来甚远，冲气久弥逸。
东轩视蟠桃，仙路如彷佛。
