地肺闻名久,崇宁请祝初。仙家岂兴废,物理自乘除。
羽客论欢旧,红炉劝坐俱。斯须竟何有,聊复慰穷途。
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相思如三月,相望非两宫。持此连枝树,暂非背飞鸿。
若人惠思我,擒藻蔚雕虫。仙掌方晞露,灵乌正转风。
方假排虚翮,相与北山丛。
衫笏贞元朝士,园亭江浙人家。屏风团扇想清华。
白陆飘飘入画。
身与青松共老,人如香茗才佳。北池风露万荷花。
娇女至今能话。
南寒稍近折绵天,葵荠争承小雨怜。
冻合远峰应有雪,炊残荒市更无烟。
未妨夜画炉中箸,何苦晨呵袖里鞭。
人事好乖行路恶,政应委顺付怡然。
垒垒高山,莽莽代谷。城边风起沙漠漠,城内惟闻奏胡乐。
太守下车,买牛息戈。陶民礼义,朝弦暮歌。北历黄沙碛,南游白草原。
五马何秩秩,朱英导文轩。嗟哉太守亦孔武,时时较猎西山下。
共骇(hài)群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈(cáo)嘈殷(yīn)碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇(xiá)日堪高会,醉讽离骚不解愁。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船。
船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。
从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。
闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
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骇:惊骇。木兰舟:这里指龙舟。
青汉:云霄。殷:震动。
终古:从古至今。
暇日:空闲。高会:指端午节会船竞渡。
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
婪尾筵开倍惜春,蓬莱清浅早扬尘。梦馀北海编新录,岭外东坡感旧因。
却听红牙多换羽,难逢白发尚联茵。摭言漫与添新话,朝士贞元更几人。
乌瞻三足,蟾看*腹。矫首惊虬突兀。走来便吸绣江波,却只是、陶泓旧物。玄卿如故,毛生未秃。老楮犹堪一拂。此时才气*谁先,看个个