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欲知垂尽岁，有似赴壑(hè)蛇。
修鳞(lín)半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强(qiǎng)不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝(zhuā)。
坐久灯烬(jìn)落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉(cuō)跎(tuó)。
努力尽今夕，少年犹可夸。
要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！
何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。
参考资料：
1、霍松林．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：324-327
2、王水照朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2004：18-19
3、孔凡礼刘尚荣．苏轼诗词选：中华书局，2005：15-16
垂尽：快要结束。壑：山谷。
修鳞：指长蛇的身躯。
强：勉强。哗：一作“喧”。
挝：击，敲打，此处指更鼓声。
灯烬：灯花。烬，物体燃烧后剩下的部分。北斗斜：谓时已夜半。
蹉跎：时间白白过去，光阴虚度。
《守岁》，十六句，可分为三个层次。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。
苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
正统十四年，秋七月甲午，皇帝提大兵，亲行讨北虏。
其晨日旁气，中黑外如火。
北风转旗脚，猎猎不停舞。
此行为宗社，仓卒出未预。
虏人方恃骄，况复值秋暑。
文臣虽表留，奏上不蒙可。
留之恨不力，苟力必中阻。
小臣从百官，拜送伏道左。
悬绝不得言，徒有泪如雨。
前驱至榆河，营垒乱旗橹。
后队复踉跄，不复辨什伍。
挽车避泥潦，前后相接轲。
裸身走中道，车驾从傍过。
纷纭无纪律，将臣殊莽卤。
既蹈不测渊，可不严为矩。
忆昔虏单弱，款附来塞下。
岁贡马万疋，未敢设钩距。
皇眷来意勤，赏赍特过厚。
一时失防隙，遂得肆强圉。
毡衣易龙锦，皮帽变珠朵。
束腰金匾绦，编贝五色缕。
玉剑悬辘轳，雕弓插文笴。
黄沙白草间，金银耀樽俎。
鞍鞯画麒麟，旌旗绣飞虎。
供具与乐器，事事无不有。
一年复一年，屡有望外取。
岂但不知感，其心竟包祸。
勾连并众力，绐以骄诸部。
罕东兀良哈，久矣被饮羽。
迩来虽纳贡，其意则狎侮。
吾皇天地量，垢秽悉容受。
今来犯我疆，我往非过举。
剿此违天贼，岂为拓疆土。
戎狄无人性，尧舜不亲附。
秦有长城筑，汉有和亲许。
云扰东西晋，厥后极凶丑。
李唐纳婚姻，石晋甘饵诱。
宋初论金币，中败青城旅。
分裂已不堪，未复遭蒙古。
历年九十三，夷风洽华夏。
乾坤合清宁，笃生我太祖。
圣德克肖天，飞龙起淮右。
长驱扫腥毡，直出古北口。
净洗历代羞，日月开天宇。
太宗龙凤姿，丕承奋英武。
天戈时一指，残孽窜他所。
漠南无王庭，漠北走穷狗。
于今已不然，信非朝夕故。
必欲罗奔鲸，在众密网罟。
胡乃劳圣躬，执政何以处。
臣闻千金子，尚不垂堂坐。
虏罪诚可诛，持重慎勿苟。
稽首早回銮，天位要有主。
钦哉祖宗业，正拟磐石固。