妾本秦罗敷,家住曲江曲。
门前杨柳青,春风啼布谷。
树头桑初芽,家家蚕始浴。
相呼出采桑,采桑如采玉。
屈曲回高枝,攀条剪柔绿。
朝晴采桑南,暮雨采桑北。
采得桑归迟,小姑怨相促。
陌上绮罗人,问妾眉何蹙。
妾恨妾自知,问妾何所欲。
消磨三十春,渐喜蚕上簇。
一丝一线工,织成罗与谷。
百人共辛勤,一人衣不足。
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男耕女蚕治有馀,使君何不思。使君策马城南隅,妾归深阁缫新丝。
结发五日与郎别,妾颜如花命如叶。桑间五见戴胜飞,高堂姑老郎不归。
郎归有黄金,妾心终不移。若欲知妾心,沂水清瀰瀰。
采桑东陌头,日出红光流。采桑南陌头,和风满桑钩。
采桑西陌头,日落乌飕飕。采桑北陌头,明月照歌楼。
携篮敢惮远,手胝足成趼。蚕饥恐归迟,一日三四返。
昨朝蚕三眠,灯前微合眼。梦中见征夫,短衣供筑版。
庭树啼霜鸦,梦回自天涯。小姑报蚕起,蓬鬓忙梳爬。
相望万馀里,那敢兴怨嗟。出门还采叶,细雨湿桐花。
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅(mì)封侯。
闺中少妇未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。
忽然看到路边的杨柳春色,惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞,建功封侯。
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凝妆:盛妆。
陌头:路边。觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。悔教:后悔让。
王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》,起笔却写道:“闺中少妇不知愁”,紧接着第二句又写出这位不知愁的少妇,如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是,一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。闺中少妇果真不知愁吗?当然不是。读过全诗之后我们知道,这是一位丈夫远征他乡,自己独守空房的少妇,即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代,她平日里也是不能随便出门的。
第三句是全诗的关键,称为“诗眼”。这位少妇所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为“忽见”?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中,不仅仅是“春色”的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。
故少妇见到春风拂动下的杨柳,一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?
在这一瞬间的联想之后,少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来,变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”,杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介,一个外因。如果没有她平时感情的积蓄,她的希冀与无奈,她的哀怨与幽愁,杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然,实则并不突然,而在情理之中。
意以年同厚,谈因乐叙新。一堂欢笑客,三省故交人。
礼合知嘉会,诗豪壮令辰。相忘谁隐显,尽醉见心真。
重门昼锁碧梧阴,秋气凌虚日向深。耳目暂清抛吏局,情怀终乐近书林。
安排一月拘挛计,酬酢千人进取心。未榜试期饶暇逸,倚樽尤喜听高吟。
神武吾惭早挂冠,临歧今日喜相看。熏天宝气功名贱,满地横流道路难。
文士岂宜逢世乱,高官原不称儒酸。防身一剑乾坤窄,南斗荒荒北斗寒。