绿芰红蕖照眼新,池塘风软起青苹。
远山碧映重林暮,委径香传别洞春。
五月独为长道客,沧浪自有濯缨人。
谁知雅意在丘壑,惭对箕嵩愧路尘。
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千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。
寒风切人骨,晴日淡无色。千里今又还,何时许安宅。
此身方龃龉,此地尤反侧。安得羽翼生,高飞离楚泽。
南国休生红豆子,西州漫折绿扬枝。百年最好是欢会,苦莫苦于生别离。
昨夕牵卿梦,新秋动客心。风云时聚散,鱼鸟自浮沉。
楚汉空争长,韩彭不可寻。秪馀城垒在,长傍古槐阴。
紫袍金带归来早,高卧旧江乡。羡汝东溪溪水上,风烟好、乔木苍苍。
隔断红尘,坐移白日,一曲沧浪。
长安数载相望。秋日送归航。我欲留君君不住,故园远、乡话偏长。
无限青山怀抱,空惭白首岩廊。
陈迹煤山三百年,高文我佩鼎堂贤。
吠尧桀犬浑多事,喘月吴牛苦问天。
由检师心终覆国,自成失计遂捐燕。
昌言张、李如能拜,破虏恢辽指顾间。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
参考资料:
1、周一贯李子山.小学生必读古诗词80首.杭州市:浙江少年儿童出版社,2012年:197页
2、李承林.中华文典中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
这首诗起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?
“”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。