烟波画出暮江天，着我芦花明月船。
官满只称前进士，路贫休问小行年。
一归已后陶元亮，众论宁无班孟坚。
不负登临重九约，过江犹及菊花前。
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东南江海郡，瘴雾腥蛟螭。
土俗异乡县，客子怀归思。
归思何从返，远道伤百危。
干戈久未定，一水分华夷。
壮士争挽强，觅爵唾手期。
而我痴绝甚，尚复事毛锥。
三年行在所，短褐风霜欺。
生理寄茅栋，不饱藿与藜。
苦辛攻积忧，欲语听者谁。
赖有燕公子，好事颇见奇。
邻墙肯相过，情话肝胆披。
君才駃騠骏，不受尘埃羁。
骧首志千里，蹲踏风云垂。
乃翁名世将，先朝补邦基。
殊勋鼎彝在，劲节不少亏。
后昆德泽盛，衮衮固未衰。
骎骎七十保馀龄，鱼眼无眠夜夜醒。魂梦不迷神女雨，形容欲似老人星。
参同契注房中术，归去来辞座右铭。却笑空王太肤浅，张皇浪说八师经。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
梦寐家园百里间，秋来青蕊想班班。
但得诸公为临赏，也如老子对南山。
季冬风日凄，于役溯燕阙。旧疆遵五岭，雄图肇百越。
还顾天井隅，回互秦山别。关门凝紫烟，陇梅欺芳雪。
翼翼曲江祠，羹墙访遗哲。岂伊宏词选，风度自殊绝。
再陟承明庐，文武见彰设。洋洋白羽挥，煌煌金鉴晢。
拜相启江南，凿岭神功揭。唐历弥千祀，高名齐稷契。
茫茫抚鸿舆，地灵由人杰。
曾侍虚皇第二筵，铁仙轻脱故依然。
江州坐上初相见，还识人中孟万年。
郑人有欲买履(lǚ)者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
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欲：将要，想要。者：（怎么样）的人。（定语后置）先：首先，事先。度：衡量。用尺子度量的意思（动词）而：顺承连词意为然后置：放，搁在。（动词）之：代词，它，此处指量好的尺码。其：他的，指郑人的。（代词）坐：通“座”，座位。至：等到。之：到……去，前往。（动词）操：拿、携带。（动词）已：已经。（时间副词）得：得到；拿到。履：鞋子，革履。（名词）乃：于是（就）持：拿，在本文中同“操”。（动词）度：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）之：文言代名词，这里指量好的尺码。操：操持，带上拿着的意思。及：等到。反：通“返”，返回。罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。遂：于是。曰：说。宁：副词。宁可，宁愿。无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。自信：相信自己。以：用。吾：我。市罢：集市散了。至之市：等到前往集市。
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
