雪涧偶逢山泽癯,相携茅屋寻团蒲。
古心不为世情改,老气了非流俗徒。
三读离骚多楚怨,一生知已只林逋。
诗成不值渠为伴,持醉主人双玉壶。
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雪下桂花稀,啼(tí)乌被弹归。
关水乘驴影,秦风帽带垂。
入乡诚可重,无印自堪(kān)悲。
卿(qīng)卿忍相问,镜中双泪姿。
桂花在大雪覆压下显得稀落,乌鸦被弹丸击中带伤飞回归。
关水倒映着孤单的骑驴身影,萧索的朔风把帽带吹得低垂。
回家重温欢乐温暖值得欣慰,但无法取得官印而归真可悲。
心爱的人当会忍着苦痛询问,只见镜中二人默默相对而泣。
参考资料:
1、闵泽平.李贺全集汇校汇注汇评.武汉:崇文书局,2015:37-38
桂花稀:喻落第。唐人以登科为折桂。
关水:关中之水。指长安附近的河流。
诚可重:一作“试万里”,一作“诚万里”。
卿卿:爱妻。
这首诗是李贺入长安应试失败而归之后作的,是他当时心情的极好写照。
雪花在飘飘扬扬,大地白茫茫的,虽然时间是桂花盛遍的深秋,但在大雪覆压下,桂花显得稀稀落落;雪天里,一只被弹丸击伤的乌鸦,耷拉着翅膀在空中飞着,回到自己的巢去。这一幅凄凉冷落的景色是诗人哀伤感情的形象化,它又暗喻着自己落选,受小人攻击失意而归的境况。在前两句凄冷背景的映衬下,三、四两句诗人刻画了自己在归途中的落寞孤寂的形象。他骑在瘦驴下孤单的身影,倒映在清清的灞水里;萧索的朔风劲吹着,帽带低垂,像是在朔风中萧瑟着。以上四句白雪、桂花、飞鸟、朔风、骑着瘦驴的诗人,构成了一幅情感哀戚、色调惨淡的画面。在这幅画面里,孤独的瘦诗人,骑在一匹瘦驴上,怀着一腔哀愁,在风中雪里,踽踽行进。诗的后四句转入抒情,“入乡诚可重,无印自堪悲。”两句抒述了诗人矛盾的心情。回到家乡又重温家庭的欢乐温暖,这是值得欣慰珍重的;但是入京应试,“被弹”而归,孑然一身,一事无成,真是可悲。这种矛盾复杂的心情,在当时的知识分子当中是具有典型意义的。“卿卿”两句大有深意可挖。“卿卿”语自《世说新语·惑溺》:“王安丰妇常卿安丰。安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔!’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?’遂恒听之。”“卿卿”在此,绝对不可能是除李贺之妻的另外任何人。这里是通过对到家之后,和妻子相聚时情状的描写,进一步抒发自己悲苦的心情。这次入京应考不仅是他自己的事,全家都希望他成功,尤其是他的妻子。这种境况下回家,不知道有什么可说的。丈夫“垂翅”归来,妻子一瞧神色便什么也明白了。她怕丈夫增添痛苦,只好佯装照镜掩饰自己,不料“双泪”不争气地直往下流。可见,李贺之妻颇善解人意。
这不只是个人的坎坷际遇,也是中唐时期不少诗人所共同的,人才被压制毁灭的悲歌。
客游会稽去,惜哉无镜湖。
云迷神禹庙,鸦护季真居。
五字君诗费,千秋我恨除。
寄来休草草,涕洎忆皇都。
兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。
更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
曰余不师训,潜志去世尘。远想出宏域,高步超常伦。
灵凤振羽仪,戢景西海滨。朝食琅玕实,夕饮玉池津。
处顺故无累,养德乃入神。旷哉宇宙惠,云罗更四陈。
哲人贵识义,大雅明庇身。庄生悟无为,老氏守其真。
天下皆得一,名实久相宾。咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。
柳惠善直道,孙登庶知人。写怀良未远,感赠以书绅。
忠祠奇石屼,正气大江流。此日悲狂浪,伤心覆御舟。
三仁心矢日,一旅运逢秋。千古厓山上,哀猿处处愁。
拄杖秋登何处台,天高风急雁声回。疏林红叶纷纷下,绕径黄花细细开。
此地崔嵬聊试脚,明年强健更衔杯。绿樽乌帽随时足,无用白衣人送来。
溪光桃燄煖纷纷,渐远喧嚣渐不闻。阶下每流无械水,窗间时有不归云。
糟坛屡建三章约,花社新颁凡锡文。一曲垂杨十里板,醉中偏倚石榴裙。