玉带胡奴骑且牵，银騣白鼻两争先。
八坊龙种知何数，乞与岐邠并锦鞯。
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飞龙翔麟夜不关，房星之精下人间。
一鸣堕地势千里，四十万匹中如山。
皇天生此意何在，天意在平百蛮。
百蛮款塞皆稽首，干戈包尽於菟斑。
剪成三鬃代官字，濯之太液登王闲。
紫坛谒天五使出，玉辂扶日双轮还。
宝鞭不用绣鞯稳，扇筤前开曲盖弯。
方知徐行备天仗，绝胜疾走周人寰。
开元距今四百载，人物风流无一在。
如何两骥今何尚存，好手传神能不坏。
请从此画究规模，便见当时似三代。
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！
尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。
呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。
吾为尔歌，尔听之。歌曰：连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。
又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！
这篇文章选自《王文成公全书》卷二十五，作于1509年（正德四年），这时作者被贬于龙场驿已是第三个年头了。瘗（yì）就是埋葬。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。这三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔走，终于暴死异乡。他们与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。但作者能“达观随寓”，终于生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。
楼迥眠曾著，秋寒夜更加。
市声先晓动，窗月傍人斜。
役役名和利，憧憧马又车。
如何泉石耳，禁得许谊哗？
春去夏来常水宿，苍茫万里看朱旭。山色遥开茂草碧，江流半是浮萍绿。
谁辞龙卧傍尘埃，自笑鳌连钓溟曲。焉知足下无青云，不见双双举黄鹄。
念尔三吴客，高游溯六川。壮怀探玉略，雄抱历金边。
国剑看星佩，家弧映月悬。五侯心不下，万里气能前。
舍笔齐班业，怀符学李贤。紫城时未偶，青镜岁常怜。
豹躅依山壑，鸿情寄陇田。业因交友薄，名为守躬全。
春日逢杯酒，殷勤赠此篇。
客梦千峰落，天门五月寒。风声连岳动，云色渡河看。
绛露仙人掌，青松太古坛。还从回首望，东北是长安。
已拾诗盈箧，犹如酒满船。
湖光清似镜，俯仰两青天。
