人生逾四十，朝日已过午。
一违少壮乐，日迫老病苦。
丹心变为灰，白发粲可数。
惟当理锄櫌，教子蓺稷黍。
谁令触网罗，展转在荆楚。
平生手足亲，但作十日语。
朝游隔提携，夜卧困烝煮，未歌《棠棣》诗，已治刍灵祖。
士生际风云，富贵若骑虎。
奈何贫贱中，所欲空龃龉。
古
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自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
眉山史应之，爱酒而滑稽。
对鄙不肖，醉眼一笑。
司马德操，万事但好。
东方戏嘲，惊动汉朝。
穷则德操，达则方朔。
天地一壼，不胶者卓。
应之老矣，似愚不愚。
江安食不足，江阳酒有余。
上客离筵未易开，请期先上假山来。林收宿雨回芳苑，水抱晴云映古台。
雅望即须归紫阁，行踪聊尔寄荒苔。舟中好著千秋鉴，一献君王万寿杯。
古县公庭二百春，聊因风雨一番新。
恨无尺寸堪酬主，敢有丝毫更扰民。
方叹闾阎惊脱水，却惭梁栋欲超尘。
年丰俗美多馀暇，雁鹜行中看雀驯。
弟从江东来，沉痾仅能起。恸哭我先人，旅榇在千里。
丧期岂无数，佣力方有俟。人命终若倚，吾衰复如此。
堕泪下承睫，览镜拂铅水。
得意春风里，山林异样鸣。
虽无三寸舌，解作百禽声。
巧处难求色，听时可辨名。
金笼容不得，应是愧流莺。
