冉冉东南美,托根郡在兹。凤凰不可待,岁月方屡移。
非复山林意,空馀霜霰姿。清风有时至,独与幽人期。
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朱帘旦初卷,绮机朝未织。玉匣开鉴影,宝台临净饰。
对影独含笑,看花时转侧。聊为出茧眉,试染夭桃色。
羽钗如可间,金钿畏相逼。荡子行未归,啼妆坐沾臆。
敕(chì)勒川,阴山下。天似穹(qióng)庐(lú),笼盖四野(yǎ)。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见(xiàn)牛羊。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
参考资料:
1、敕勒歌.人民教育出版社[引用日期2014-04-18]
敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。阴山:在今内蒙古自治区北部。穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。笼盖四野:笼盖,另有版本作“笼罩”;四野,草原的四面八方。
天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。茫茫:辽阔无边的样子。见:同“现”,显露。
这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。
文酒难重晤,泉台更奈何。君今为异物,余复出烟萝。
世路悲浮梗,流年感掷梭。诸孤谁嗣业,雨露看庭柯。
连年去乡国,从我赴南官。一日学不废,双亲心自宽。
朝廷尚公正,场屋进孤寒。去去勿陨穫,青云翔羽翰。
赵子有新作,鼎珍初出庖。
端能工竞病,宁复费推敲。
白战应难敌,清臞亦任嘲。
风流前辈尽,试合续弦胶。
险阻艰难自遍游,归来寻访老交俦。七年弦顷嗟分袂,二月莺花喜聚头。
美酒十分须共醉,劳生一梦更何愁。况君富贵功名在,从此男儿志可酬。