花竹亭轩。曲径通幽小洞天。翠帏苒苒隔轻烟。锁婵娟。
画图初试春风面，消得东君著意怜。到伊歌扇舞裙边。
要前缘。
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花竹亭轩。曲迳通幽小洞天。翠帏苒苒隔轻烟。锁婵娟。
画图初试春风面，消得东君著意怜。到伊歌扇舞裙边。要前缘。
花竹亭轩。曲径通幽小洞天。翠帏苒苒隔轻烟。锁婵娟。画图初试春风面，消得东君著意怜。到伊歌扇舞裙边。要前缘。
莫被閒愁挠太和，愁来只用暗消磨。
随流上下宁能免，惊世功名不用多。
閒看蜂卫足官府，梦随蚁鬭有干戈。
疏帘竹簟山茶碗，此是幽人安乐窝。
依依一水上，况值冱寒时。非渔复非隐，自笑还自悲。
应时修网罟，终日对凫鹚。兴至泛舟去，寻源归每迟。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：851-853
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
3、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
酒星：古星名。也称酒旗星。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
酒中趣：饮酒的乐趣。
诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
义重莫若妻，生离不如死。誓将死同穴，其奈生无子。
商陵追礼教，妇出不能止。舅姑明旦辞，夫妻中夜起。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
青田八九月，辽城一万里。裴回去住云，呜咽东西水。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。
池面芙蕖红散绮。鹊噪朱门喜。环佩响天风，香霭杯盘，更约麻姑侍。
尘寰不隔蓬莱水。束带岩廊戏。瘦鹤与长松，且伴F156仙，久住人间世。
