商蚷驰河河可凭,精卫填海海可平。
物情大忌不量力,立志亦复加专精。
忆昨痛器丽正门,白袍墨帽如游魂。
中书堂留草茅疏,不赐诛戮光宗恩。
暮年志气耻雕丧,广长阳中吊名将。
愿持上方三雨铁,细剖赤心告今上。
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旄头欃枪锐冲击,杀气隆隆半天黑。
千家悲哀万家哭,唐邓征魂招不得。
北斗移杓向西指,八月风高塞尘起,
大军忠义赴襄阳,飞鸟潜鱼未知死。
黔称殷忧痛无策,愿得空中降韩白。
呜呼何代无奇才,世间未有黄金台。
太宗造唐划随乱,仁义结民过炎汉。
胡雏负恩逆天纪,忠义回天四方起。
嗟哉主将失纪律,百万秦人半为鬼。
浮云改变异今古,不谓前车眼中睹。
尝时潼关说歌舒,今日襄阳说皇甫。
先生文章擅经纬,战法渊源如孔子。
当时蜒獠沸溪洞,一扫蛮风净如水。
胸中气压万人将,亿万貔貅资餽饷。
汉家火德接天弦,秘计奇谋堪任相。
愿公飞章告天子,敌疾如风走如鬼。
今上聪明过尧汤,师王忠纯如魏王。
君上戮力殄分虏,六月戈甲飞冰霜。
泗州已复汉正朔,议饰初庙修洛阳,
草茅蝼蚁百无用,山林岂复中原梦。
敬须洗眼候河清,读公浯水中兴颂。
秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。
又名:昔与德公别于此
海鹤(hè)一为别,存亡三十秋。
今来数行泪,独上驿南楼。
与品德高尚的你相别,如今已有三十个春秋。
今天我独自登临故地,形影孤单,物是人非,禁不住流下了悲伤的泪水。
参考资料:
1、谢汉强.柳宗元柳州诗文选读:西安地图出版社,1999.12:第4页
海鹤:比喻品德高尚的人。存亡:指己存彼亡,自己还活着而德公已经去世。三十秋:三十年。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
老至亦有渐,五十惟杖始。
行年日辰匝,幸免乡闾耻。
罪重疮难平,余痂未脱疻。
登山足犹健,不用扶儿子。
我兄念辛勤,赠此携且倚。
他年赐环日,田舍尤须此。
早收藤节杯,旋缀乌皮几。
茅檐数间足,不用伐桐杞。