法护何妨短，元龙故自豪。
交情如水淡，义气与秋高。
贫不沾三釜，年方见二毛。
魂兮如可返，痛饮读离骚。
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战艺时人北，受书吾道东。
俊图开熟路，怒翼碍回风。
勇往千人废，豪来一世空。
深山埋玉气，得失付鸡虫。
子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
瓶：古代汲水的器具，是陶制的罐子。眉：边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。醪（láo）：一种有渣滓的醇酒。臧：同“藏”。纆（mò）徽：原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。叀（zhuān）碍：绳子被挂住。叀，悬。瓽（挡dàng）：井壁上的砖。轠（雷），碰击。提：抛掷。
鸱（chī）夷：装酒的皮袋。滑（gǔ）稽：古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。国器：贵重之器。属车：皇帝出行时随从的车。两宫：指皇帝及太后的宫。经营：奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语，以寓讥刺。
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从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《酒箴》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
雷霆起蛰虬，夭矫势欲上。忽然化此木，尚作拿云状。
婆娑枝干垂，生涩纽结壮。图经不能记，父老那可访。
晋杉定侪类，蜀柏岂辈行。栎梦何足神，槐语固已妄。
自无斧斤忧，未始疑大匠。
笙箫婉娈落人间，目极灵芝宫不还。
犹喜遗音吾独识，且教明月住空山。
中郎身领仗，宿卫在承明。
旧射双雕落，新乘五马行。
红云遥魏阙，白水近穰城。
好劝诸年少，春来卖剑耕。
识汝尘埃际，飞腾步步高。许身元稷契，努力更风骚。
暂亦游香署，终能夺锦袍。仲言应过数，万里两鸿毛。
格外谈，惊人句，懵懂禅和徒指注。灼然好个佛无光，言下迷宗空自忙。
赖有知音招庆在，譊讹一夏为雌黄。雌黄出，暗写愁肠寄知识。
