今日寒颇甚，淮南似京土。江风既落木，山雪亦带雨。
幽居自无聊，病卧亦寡侣。壮心顾牢落，出门孔多阻。
古人戏枭卢，志气本尚武。胜来在快意，百万不足数。
恨无酒如渑，杯盂空屡举。开颜强隐几，岂必叹贫窭。
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高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
心和无白发，长带一琴行。
几路到君屋，数峰当郡城。
妻儿贫自乐，丹药岁烧成。
未必圣明代，终令隐姓名。
三门当驿道，四壁启僧房。
颇有千竿竹，能令六月凉。
撞钟山鹳起，煮茗石罂香。
岸曲盘涡急，人言古濑阳。
一腔热血早持躬，闽浙赣湘历即戎。偃武修文自此起，投戈论治憩前冲。
种花斯境留芳泽，折柳临歧怅帐篷。所去民思追古吏，好将遗爱比羊公。
潮退沧江露石矶，生缘千古一天衣。葛藤牙蘖依前长，影落长空寒雁归。
霞晚临江岩，云深不见星。
鸟棲沙篆暗，山远暮钟鸣。
燃火移村色，号风晚度声。
船窗迷漏鼓，独立向天明。
修径投幽隐，轻裘怯暮寒。闲僧能解榻，倦客得休鞍。
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。
