众绿扬新楚，初晴中薄寒。
行山无阔步，陟巘有遐观。
蕨紫拳犹小，松黄粉渐乾。
无嫌一马瘦，径度两重滩。
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归骑成新句，禅关访旧踪。断碑青藓合，画壁暗尘封。
叶尽山容瘦，云寒雪意浓。马蹄残日里，缥缈听清钟。
过尽重湖复过山，阴凝忽变雪花团。
路迷曲折易成远，风助横斜巧送寒。
忆昨片帆离渡口，特烦千骑驻江干。
如今想在芙蓉观，独据胡床烂漫看。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭(biān)芙缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
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桂影：桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
雄文元命世，直气早成风。受任衰迟后，安邦反侧中。
回天深有力，扈圣耻言功。事已身随去，惊嗟柱石空。
寒威犹压晓，淑气已回春。
不道朱颜旧，刚怜华岁新。
震雷将出地，蛰户莫存身。
渐报莺花信，眉头日渐伸。
岩花不趁中秋约，篱菊齐供九日看。
冉冉隔墙风不断，夜深和月倚栏干。
八咏风流自古闻，一时江左更休文。朝端玉佩趋明月，署里金珂冷白云。
入夜骊珠真射斗，高秋龙种欲空群。孤帆忽漫双溪去，千里那能不忆君。
