老畏高门地，慵便下泽车。终然婴世网，难作爱吾庐。
白平阳淫于，诗曹务尽废。郡置假尉以，代之分其半。
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与汝为父李，忽逾五十年；平生知几别，此别益酸然。
念汝发亦白，执手河桥边。
西行过临平，想汝小系船。
悠悠阳羡路，渺渺云阳川。
京江昔所游，想像在目前。
今兹两使君，幸有宿昔缘，汝虽登门晚，汝虽登门晚，世好亦牵联，顾於赏罚间，其肯为汝偏。
夙夜佐而长，努力忘食眠。
醇如新丰酒，清若鹤林泉，棠宜使可爱，蒲正不须鞭。
我到云房是有缘，坐移莲刻听禅诠。
江边异日人应记，吏部曾来见大颠。
诗舸几时发，秋风海水腥。云分雁宕路，江绕蛣䗁亭。
大府文星聚，名山僧气灵。凭君道问讯，无恙读书萤。
平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗？崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的三闾祠背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。
克己堂前开饭店，股肱屋里贩扬州。头戴草鞋呈丑拙，凑成一段好风流。
去年今日别吾家，我鬓苍然尔未华。日似去年人不见，鬓毛白尽眼添花。
