少不学为吏，僶俛亦非良。终日簿书间，忽疑鬓发苍。
无闻畏后生，素习成兼忘。吾子岂独迷，相从道文章。
上论圣贤心，下救世俗荒。磊落古人风，粲然在我旁。
精莩眩日月，爰居惑铿锵。置此但为好，切磋非所望。
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大江之南，长淮之北，冲波浩荡云溟濛。连樯挂席万里馀，安得附翼于飞鸿。
谢公俯念老宾客，玉田致以任安翁。归来东南月半弓，赋诗一二当群雄。
战场妙思古有法，叹息羿彀良无工。背城不肯合馀烬，径欲射策开天聪。
便有九事八为律，造物亦肯苏人穷。燕昭台前送落日，望诸祠下吟春风。
临岐赠君铁觱栗，他日归来思老农。
恨无端报晓何忙。
唤却金乌，飞上扶桑(sāng)。
正好欢娱，不防分散，渐觉凄凉。
好良宵(xiāo)添数刻争甚短长？
喜时节闰(rùn)一更差甚阴阳？
惊却鸳(yuān)鸯(yāng)，拆散鸾(luán)凰。
犹恋香衾(qīn)，懒下牙床。
猛然间窗外传来声声报晓，怎不叫人心头着恼？
那报晓声唤出了太阳，在云树间挂得高高。
欢情正浓，不想分别时刻已到，心头渐渐被愁意笼罩。
千金良宵，再添数刻时分，老天又何必计较？
销魂时节，就是多饶一更，想来也不妨大道。
如今恩爱的鸳鸯心惊胆跳，和美的情侣分道扬镳。
叫人舍不得离开被窝，好久才懒懒地着衣下床，挨一刻一刻是好。
参考资料：
1、天下阅读网.蟾宫曲·晓起
金乌：太阳。旧传日中有三足乌，故以“金乌”代日。扶桑：神树名。《山海经》说它高三百里，植于咸池之中，树上可居十个太阳。
闰：在正常的时间中再增加出时间。阴阳：大道，此指道理。
牙床：象牙床。
这首曲中的“晓起”，意味着男女情侣的“惊却”与“拆散”。起首一句点出“晓”字，就表现出强烈的感情和心绪。晨鸡报晓，本不值得大惊小怪，作者在前着一“无端”，在后怨一“何忙”。前者说明了“欢娱”的投入，后者则预示了“分散”的逼近。“唤却金乌，飞上扶桑”是对旭日东升的艺术性说法，也有讳言早晨来临的意味。这是作者《青楼十咏》中的一首，因为是露水夫妻，所以晓起有如此不舍。但全曲无浮浪轻薄之意，感情可谓深挚。元散曲在社会上的传播，青楼歌咏也颇起了一番作用。因此作者选上这样的题目，郑重其事地进行创造，是不该非议或奇怪的。
作者将“晓起”的“起”字仅在最后两句完成，在此前铺垫了良宵苦短、分别在即的背景，屡述了这一特定场景下惆怅惊惋、难分难舍的细腻心情，构思颇为新颖。尤其是“好良宵”、“喜时节”两句对仗，更是表现出有情人之间依依不舍的至文妙语。以后贯云石有《红绣鞋·欢情》：“挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪更闰一更儿妨什么。”末句颇为人称道，殊不知实是该曲开了先河。
石刻三代遗，独数岐阳蒐。剥落卧榛菅，奇宝谁见收。
金源亦好事，驼载来蓟丘。岂知桥门镇，天为兴邦留。
我老幸摩娑，考古思西周。使君精篆法，声华振皇州。
足追史籀制，惜值车攻休。騑騑五马来，东向会稽游。
会稽岂无碑，颂述徒誇浮。愿言宣仁化，嗣续垂千秋。
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寒夜老龙摇玉骨，霜天瘦鹤吊冰魂。未经调鼎休惆怅，会见留酸到子孙。
素业平生笔砚交，粗官何事管榜敲。
自伤放逐生中热，时对清风解外胶。
掞藻更窥青玉案，分甘常记绿罗袍。
扁舟北上英州幕，卜吉应逢泰拔茅。
无生向师学，师是此中生。树觉菩提长，山经獦獠行。
归鸦临寺黑，激水叩钟清。我自虞园至，维桑空复情。
