成都名画窟，所至妙宫墙。
风流五代余，轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖，未数后来鸿雁行。
画者果谁欤，或云名收人姓张。
右军问蜀守，墨帖求缣缃。
乃知前辈人，不受时世妆。
范琼杜措李怀衮，仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画，上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古众支派，帝霸皇与王。
君臣分圣贤，有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见，日月星象空中垂耿光。
听之如有闻，衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世，视听所感犹一堂。
乃知此画自神品，碌碌余子非所望。
吾道久已屈，二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下，而有公议老我双鬓苍。
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吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉(mò)脉，意忡(chōng)忡。碧云归去认无踪。只应会向前生里，爱把鸳(yuān)鸯(yāng)两处笼。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
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脉脉，情意绵绵，凝视不语得样子。忡忡：忧虑不安。碧云：碧空中得云，喻指远方或天边，多用来形容离愁别绪。前生：佛教认为人有三声，即前生、今生、来世。生，亦作“世”。前生即前一辈子，对今生而言。
词精粹警拔，甘之如饴。上片四句，前两句写景，后两句抒情。写景清冷空寂，抒情韵悠意远。“路远人还远”前冠“因惊”，遂得精警拔俗之妙。所谓“人还远”，即人更远也，即心远也。与欧阳修“平荒尽出是春山，行人更在春山外”用意想埒。只是欧词是从闺妇感受言之，柳词则以行人心会出之。俱可称俊语。
下片妙在后两句，前生有缘爱自可相期，是自慰语，也是祝祷语，更是期待语，语“愿天下有缘得都成了眷属”词异意同，它使全词拔高了一个音节，可堪细味。《全宋词》此词调名下唐圭璋括注一行小字曰：“案此首调名原作《瑞这股》，非，今按律改。”
金舆旦出九重城，璧水风云气色清。千载衣冠尊俎豆，万方礼乐值文明。
桥门列士瞻天近，云路群仙捧日行。讲席更闻敷典诰，愿将虞夏翊升平。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。
浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。
谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。
穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
狼藉东风半雨晴。江南多少乱飞莺。短条折尽长亭晚，知唱阳关第几声。
□□□□□，□□□□□。历历丹青意，如讥睡海棠。
古来此地快蓬心，天绕明湖日照临。
一雁云平时隐现，两山波动对浮沉。
衰髯都共荻花老，醉面不如枫叶深。
罾户钓徒来问讯:去年盟在肯重寻。
长身夜占银台立，焰焰光摇顶上珠。贪向华堂照歌舞，不知灰得寸心无。
