尘缘嗟未断,俗事颇相关。
虽怀林下趣,坐失山中闲。
时信清夜里,梦绕云水湾。
寄语猿鹤伴,明朝归故山。
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读书想前人,往往得师友。
每爱钓渭滨,颇喜耕谷口。
夫岂与世违,甘心卧岩薮。
升沉自有时,此意君知不。
野外少过从,出门欲何向。
所幸得夫君,相与乐闲旷。
年来既倦游,老去那病忘。
且复对酒樽,尚须时一访。
我暂出山去,常忧蕙帐空。
闻君东山乐,爱君古人风。
日暮君不来,碧云蔽高穹。
凌晨戒僮仆,驾言将租东。
云气满户庭,岚光入窗牖。
是中有佳处,不出吾座右。
迩来独何事,未免踆踆走。
三读寄佳篇,临风嗟叹久。
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。
君看六幅南朝事,老木寒云满故城。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第436页.
2、徐中舒等.汉语大字典(缩印本).武汉、成都:湖北、四川辞书出版社,1992年12月版:第1598页.
逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
老木:枯老的树木。’
这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
“曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
骊山高复高,落日霾荒台。西风吹白道,下见幽宫开。
秦政昔乱纪,刑杀如霆雷。鲸吞六国尽,声色非仙才。
童女不复还,龙战飙轮摧。寄言镐池君,英武安在哉?
千人竞讴唱,运石清渭隈。筑之崇三坟,下锢泉水来。
黄金作天地,日月为樽罍。银海停不流,人膏灿无灰。
飞蚕三十箔,一一红玫瑰。知埋几皓齿,何论万匠哀。
可怜闭衰草,虎视敛寸坏。虽令地成市,难买青阳回。
足使天下倾,何待长城摧。楚炬与牧火,雨赭无遗煨。
宝玉不在土,死增骸骨灾。徒闻古丈夫,霞举登蓬莱。
胡蝶飞,胡蝶飞,红边迷了紫边迷,粉老香乾何处归。
不学蜜蜂做家计,勤苦之中有甘味。