儿童争喜岁时新，老去方知感此辰。
始具杯盘来送腊，又簪幡胜去鞭春。
满斟蕉叶休辞醉，且对桃花痛饮醇。
况有故人能过我，相看岁晚更情亲。
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明月何皎(jiǎo)皎，照我罗床帏(wéi)。
忧愁不能寐(mèi)，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳(cháng)衣。
明月如此皎洁光亮，照亮了我罗制的床帏。
夜里忧愁得无法入睡，披衣而起在空屋内徘徊。
客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢。
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
参考资料：
1、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：314
皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。罗床帏：指用罗制成的床帐。
寐：入睡。揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。
客：这里指诗人自己。旋归；回归，归家。旋，转。
彷徨：徘徊的意思。告：把话说给别人听。
引领：伸着脖子远望。裳衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。
这是反映游子思妇的相思之诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代和作者有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。在汉末那个时代，文人往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进退两难，因此有像《明月何皎皎》这样反映游子思妇的离愁别恨之作。
浃岁吾门巷，无君曳履声。既驱双竖去，合作四窗行。
来日须怜少，秋光正放清。人生几两屐，一切且忘情。
侵霜巾袜晚来寒，孤雁天边憎海宽。一片浮云风扫尽，半山空翠叶摇残。
更无新雨涨枯井，岂有清泉洗病肝。我与秋光俱落寞，当时春景未贪看。
胡天望绝。明灭黄尘，蔽未央宫阙。貂裘寒脆，回首处、莫为丹青愁咽。
幺弦倦拨，料早已、檀槽冰裂。更玉龙、尽日吹残，催起故关晴雪。
春风难度阴山，甚沙外疏梅，红萼犹结。毡车过处，应暗忆、驿路幽香谁折。
伤心临镜，怕重画、汉家眉月。想夜深、梦里归魂，尚佩旧时环玦。
老慵祗合在鸡群，变化那能慕海鹍。
壮岁亲朋多死别，穷途造化与生存。
欲寻衣食愁无路，却被妻孥怨少恩。
健笔期君今落第，相赒未得剩空论。
吏散庭空宿鸟过，冻唫聊复战诗魔。陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。
畏事政宜宾客少，不才偏觉簿书多。西窗灯闇尊无酒，奈此迢迢夜漏何。
天地若大瓮，万物生其腹。人犹腹中虫，蠢蠢随化育。
钻攻无时休，脏腑为翻覆。帝青调元气，岂不畏戎毒。
皤然命涤荡，汗下兼涌衄。蚩蚩自狂猘，涫沸交杀戮。
何当瞑眩定，风止水归渎。铸铁作锄犁，春耕待秋熟。
