今夕九秋半,心期负隔年。劳生灰劫里,微雨客游边。
旅泊正无酒,阴云遑怨天。何时草堂月,相对藉糟眠。
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谁倩冰霜一扫空,旋烘和气转春风。野田溢水层层落,山路催花树树红。
门巷旋教开竹径,姓名初喜挂琳宫。江湖乍脱风波地,莫拟扁舟伴钓翁。
柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸(zhàn)水,水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘,柳色尚且还不是深青的,只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水,那是因为水中的柳影将它拉长了。
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银塘:指清澈明净的池塘。且:尚,还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把新柳,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
水绕芝山过紫阳,倒流不解上南昌。
两家俱有传灯子,始信真源气脉长。
水一塘,舟一只。船头漾漾知风起,船背萧萧闻雨滴。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。
夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。
黔首播百谷,上天苦少雨。
乾风吹白日,浮云不得聚。
桔槔声转促,炎热势未已。
去年患旱魃,龟坼竟千里。
百姓饥饿死,白骨弃荆杞。
尚闻边鄙上,胡人越辽水。
杀气暗代北,军士极罢靡。
供给讵千金,取用动倍蓰。
斯民足痛哭,国务吾安理。
徬徨烈士肠,呜悒向邻里。
何能控蛟龙,一起长江底。
时复驱熊罴,奋勇效战士。
戎轩自有律,天道终相倚。
忆昔掖垣日,殊恩惭亦屡。
每坐清梧阴,时对黄扉启。
归卧越江乡,五见垂杨树。
宸霄日回首,凤阙谁同语。
贤俊盈天下,所望非一二。
常恐负初心,涕泪中夜起。
鼎立三珠树,亭亭耸缙绅。真成万金产,何止十朱轮。
彤笔方紬史,芝涂尚演纶。徽音千载后,不数卫夫人。