十二瑶楼切绛云，醉游昆阆碧桃春。烟藏玉树栖鸾稳，露浥芝田唳鹤频。
闲访五城骑白鹿，静寻三洞驾黄麟。紫房求看登真录，说是明晨第一人。
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招提精舍好，石壁(bì)向江开。
山影水中尽，鸟声天上来。
一灯传岁月，深院长莓苔。
日暮双林磬(qìng)，泠泠送客回。
招提精舍地势好，石壁陡峭向江开。
山影深深水中映．鸟声遥遥天上来。
明灯一盏传岁月，深院无人长莓苔。
日暮山中万物静，磐声清越送客回。
参考资料：
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第61页
招提：梵语“四方”之译音，本应译为“招斗提奢”，误省作“招提”。“招提”一般作为寺名。精舍：旧时书斋、学舍，集生徒讲学之所。后亦称僧、道居住或讲法之所为精舍。此处为后一意。
双林：即娑罗双树之林，原为释迦涅檠之处，后借指极乐净土。泠泠：形容磐声之清越。
奔逝的大江边，耸峙着一座山峰，峰顶上陡起一道石壁，这就是招提精舍。由于其地势峻峭，作者一见便为之叫好。这是非常人所选择的构造屋宇的地址，也是常人不轻易涉足的领域。接着，作者既写山寺的独特环境，又语带禅机地写僧人进入的禅境。山影既可在水中消尽，则一切幻象与妄念亦可消逝在水中；天上既可传来乌声，这绝顶之上则或许亦可闻见天国妙音。一盏孤灯伴僧人渡过漫漫岁月，而菩提般若之智也如灯火代代相传。深院莓苔自然是外人久所不至而生成。目色已暮，这方外之地更觉清静，磬声泠泠，替寺僧送走来访之客。这一片清静、超脱，只属于那些深入禅道的人。
良医难治病，学道不能行。疟疾何须患，吾心病未轻。
露白苹香月欲西。人家三五渐闻鸡。鸣短棹，过前溪。
网得鲈鱼蟹正肥。
晚朝骑马归，风雨忽萧瑟。中涂虽泥泞，马稳幸无失。
到家下马灯火明，妻子见我欢相迎。开筵举酒饮未已，刁斗城头敲二更。
我因良马蒙君赐，长恐官奴疏喂饲。寒槽刍粟夜频看，恩极那能有全寐。
促灯下堂催上刍，泥滑失脚嗔人扶。苍黄不知骨已折，始信人间无坦途。
乌乎生死固有时，祸福岂无命。塞翁塞翁勿复论，卧看杨花风不定。
家鸡野骛同登俎，春蚓秋蛇总入奁。
君家两行十二字，气压邺侯三万签。
绝叹当年故作痴，水边林下欲清非。
未庆阮籍涂穷惯，自是王通世念微。
伏节旧闻英概伟，挂冠惜与壮心违。
起予径办从公物，一鞆芒鞋一衲衣。
念昔与君游，相过江水傍。翩翩俱少年，满镜青丝长。
别来二十载，四海一战场。物色到朋旧，十客八九亡。
今年好时节，匹马不犯疆。将军锁金甲，万玉朝明堂。
长安人海中，衮衮逢此郎。惊视久乃识，两帽俱垂霜。
抚事念晼晚，含凄各酸伤。便当呼醽醁，暖热浇中肠。
我笑谓君言，语离且勿忙。人生如水凫，相值不可常。
况此秋物佳，草木交青黄。与君着只屐，尚可相扶将。
愿言迟明发，历井升南冈。
