携书来过此，便觉少尘埃。
檐冷留云宿，窗明报月来。
閒愁山隔断，幽梦鸟呼回。
湖海元龙气，从渠俗子猜。
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秋光清接眼光寒，碧落茫茫碧海宽。
月堕树根当岳顶，天垂河气湿栏干。
元龙百尺情犹在，黄鹤千年迹未残。
最是夕阳烟雨后，不堪直北望长安。
怅对孤灯懒听钟，一窗风雨织愁浓，天教辜负小炉红。
世事纷纭争塞臆，生涯甘苦半成空。漫翻书卷自怔忡。
九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。凤凋(diāo)碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥(yè)深。
初见雁，已闻砧(zhēn)。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞(shāng)滟滟金。
凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。笑靥：脸上笑出的圆窝。
纤纤玉：指双手细白如玉。霞觞：指美酒。滟滟金：指金黄色的酒浆。
北宋徽宗崇宁。大观间，即公元十二世纪之初的某一年的重阳节前，当时的权相蔡京派人请小晏填写新词，作为应节歌唱之用，小晏于是欣然为作此篇。
作为重九的应节之作，小晏这首词是很特别的，他把悲秋、登高、怀人等等传统的题材和写法统统抛却，一反常情，说柳叶落实愁眉淡了，黄花开是笑靥深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪华享乐气氛，简直把重阳写成了一个欢乐的节日。这一特点很值得玩味的。王灼说小晏作此词“无一语及蔡者”，意思是说作者没有借机攀附权贵，是对作者的赞赏。然而，王灼似乎看得浅了。仔细品味起来，小晏非但没有阿谀蔡京，这种一反常规的写法，未尝不是对蔡京的讽刺：“九日悲秋不到心”，别人都悲秋，那是因为很多不如意，你蔡京位极人臣，百事顺遂，悲秋怎会到你的心上：“绮罗丛里胜登临”，别人都去登高以避灾祈福，你蔡京大富大贵，哪里用的着这一套，偎红倚翠，饮酒享乐就是了！从这个角度来读这首词，不是很有意味吗？
匏尊既举，苏席未移。
有德斯顾，靡神不娭。
物情肃穆，天宇清夷。
宅中受命，永复邦基。
兰若春归雨霁天，凌空台上独闻蝉。岩扉碧藓凝僧榻，林径孤云宿梵筵。
祗树阴阴啼野鸟，断钟杳杳出人烟。洽公住处今陈迹，日暮悬灯益惘然。
为儒不得意，老去素风存。爱客多悬榻，谋身独灌园。
柴门耽旧隐，纱帽奉明恩。白发春来长，怡情此一尊。
谋身或未能，辄有当世意。夫子悯其狂，登高共一慨。
山河犹吾土，胡为视若异。珠玉久不生，凄怆少辉媚。
呜呼谁始然，已矣非人事。
