飞鸟影穿红烛去，寒蟾光落素琴来。
三数寺通溪畔路，好从僧借流时杯。
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渔乐
钓艇小苫寒波，蓑笠软遮风雨，打鱼人活计萧疏。侬家鹦鹉洲边住，对江景真堪趣。
【滚绣球】黄芦岸似锦铺，白蘋渡如雪米莫。野鸥闲自来自去，暮云闲或转或舒。日已无，月渐出，映蟾光满川修竹，助风声两岸黄芦。收纶罢钓寻归路，酒美色鲜乐有余，此乐谁如？
【倘秀才】睡时节把扁舟来缆住，觉来也又流在芦花浅处，荡荡悠悠无所拘。市朝远，故人疏，有樵夫做伴侣。
【脱布衫】雨才过山色模糊，月初升桂影扶疏。恰离了聚野猿白云洞口，早来到散清风绿荫深处。
【醉太平】相逢的伴侣，岂问个贤愚。人间开口笑樵渔，会谈今论古。放怀讲会诗中句，忘忧饮会杯中趣，清闲钓会水中鱼，俺两个心足来意足。
【尾声】樵夫别我山中去，我离樵夫水上居。来日相逢共一处，旋取香醪旋打鱼。散诞消遥看古书，问甚么谁是谁非？俺两个慢慢的数。
月黑频将蜡炬然，翻因夜短不成眠。
趋朝何补君恩渥，出舍聊将吏役牵。
马秣未看腾枥上，鸡栖谁听语埘边。
江南一枕无残梦，欲向司农谢俸钱。
小人故怀土，游子更思乡。里堠经双只，邮亭宿短长。
暮栖乌反哺，春去雁随阳。亦有一廛宅，能无十亩桑。
五载金门为学士，朝来初降散官恩。幸因近侍沾荣命，犹胜超迁典大藩。
江有瞿唐限，陆有双剑蹲。
如熊羆当道，如虎豹守阍。
屹然东北隅，莫此西南坤。
昔岁在单阏，白日尘沙昏。
人心不足倚，恃此两长垣。
舟车之出入，筦钥有司存。
衔舻下鱼复，委辔充剑门。
薮逋乃如此，天险何足言。
况於多蹊隧，不逮昔所闻。
烈烈张睢阳，英英颜平原。
古之善守国，人心以为藩。
彤霞久绝飞琼(qióng)宇，人在谁边？人在谁边，今夜玉清眠不眠。
香销被冷残灯灭，静数秋天，静数秋天，又误心期到下弦。
热切地盼望能得到她的消息，然而她却音信杳然。她如今在哪里呢？到底在哪里呢？今夜她是否也在相思徘徊，不能成眠？
香销被冷灯灭，令人增愁添恨，唯有在这寂静的夜里一遍遍默数着与她相逢的日期。然而相约之期已过，会面无期，怎不叫人愁苦怨尤呢。
参考资料：
1、纳兰性德著；冯其庸特邀顾问；尹小林主编．纳兰词人生若只如初见：国际文化出版公司，2016.07：第27页
2、纳兰性德著；崇贤书院释译．图解纳兰词：黄山书社，2016.03：第100页
采桑子：又名丑奴儿，罗敷媚等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。彤霞：代指仙境。宋赵鼎《燕归梁》：“绰约彤霞降紫霄，是仙子风标。”飞琼：仙女名，后泛指仙女。谁边：何处，哪里。玉清：有两说。一是道家三清境之一，为元始天尊所居。二是神仙名。
心期：心愿，心意。下弦：农历每月二十二日或二十三日，太阳跟地球的连线和地球跟月亮的连线成直角时，在地球上看到月亮呈反“D”字形，这种月相称下弦。
这首《采桑子》，上片写仙境，下片写人间。天上人间，凡人仙女，音书隔绝，唯有心期。
第一句“彤霞久绝飞琼字”，便点出仙家况味。仙子已经多日没有书信了，那么，既无书信可通，不知道仙女此时在哪里，她为什么还不寄信给我，她心里到底在想着什么，叠唱“人在谁边”，叹息不已。
词的下片，由天上回落人间，由想象仙女的情态转入对自我状态的描写。“香消被冷残灯灭灭”，房房间是清冷的，所以房间的主人定也是清冷的，房间的主人不把灭掉的香继续点燃，不盖上被子去暖暖地睡觉，就算是夜深独坐，也不把灭掉的灯烛重新燃起。
因为，房间的主人想不到这些，他只是坐在漆黑的房间里“静数秋天”，默默地计算着日子。等待的日子总是十分难挨，等待中的时间总是十分漫长。待到惊觉的时候，才发现“又误心期到下弦”。
就在这一天天的苦挨当中，不知不觉地晃过了多少时光。这最后一句，语义模糊，难于确解，但意思又是再明朗不过的。若“着相”来解，可以认为容若与仙女有约于月圆之日，却一直苦等不来，挨着挨着，便已是下弦月的时光了；若“着空”来解，可以认为容若以满月象征团圆，以下弦月象征缺损，人生总是等不来与爱侣团圆的日子，一天一天便总是在缺损之中苦闷地度过。
彭城古战国，孤客倦登临。汴泗交流处，清潭百丈深。
故人轻千里，茧足来相寻。何以娱嘉客，潭水洗君心。
