师行初不犯秋毫，坐缚凶渠泚与滔。和气自应回岁旱，丰年当复验秋高。
横流是处通飞鹢，归佩何时脱孟劳。要广江南千里润，须令天下入甄陶。
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江城飘泊久，幽径绿寒莎。叹息青春暮，悲伤白发多。
苍生端若此，狂寇竟如何。更起乘桴兴，沧洲万里波。
谪官谁道不知春，出郭犹能一醺熏。
银笔争题追鲍谢，席门琢句拟机云。
东垣敢念百朋锡，南亩当从千耦耘。
剩乞新诗殊不恶，恐因叩角彻天闻。
大儿行文学苏黄，暗潮无声走茫茫。
小儿分题拟甫白，手抉蟆颐取冰魄。
自成机杼谁如君，悲歌乃有可怜色。
晓来春归荠叶新，青女摧之良不仁。
那知妙龄气如许，一睨辟易惊千人。
我亦归为村衰翁，接花成条欹屋红。
跣行肯追蹀躞步，杯饮不羡琉璃锺。
相逢他事不发语，醉面彻日承溪风。
君不见丰碑模糊立岘首。又不见繐帷虚斟百眉侑。
何如吾侪见在身，有口犹堪著醇酎。
陶陶兀兀未全非，赫赫炎炎岂长有。
砚峰绝顶抚孤松，伊谁及此苍髯寿。
三尺婆娑树，千英一律妆。
眼孤犹眩彩，鼻熟不知香。
向月资清润，承风发素凉。
众芳如不忌，移植近潇湘。
五月北风多，声来撼远柯。飘萧今已甚，震荡复如何。
昧昧思尝胆，纷纷谩拥戈。唐时洗兵马，谁为挽天河。
吴波细卷东风急。斜阳半落苍烟湿。一棹采菱歌。倚栏人奈何。天公怜好客。酒面风吹白。更引十玻璃。月明骑鹤归。
蕙(huì)草生山北，托身失所依。
植根阴崖侧，夙(sù)夜惧危颓(tuí)。
寒泉浸我根，凄风常徘(pái)徊(huái)。
三光照八极，独不蒙(méng)余晖(huī)。
葩(pā)叶永雕瘁(cuì)，凝露不暇(xiá)晞(xī)。
百卉(huì)皆含荣，己独失时姿。
比我英芳发，鶗(tí)鴂(jué)鸣已衰。
蕙草生长在大山的北面，无依无靠，孤苦伶仃。
蕙草生长在背阳的高峰上，日夜担忧唯恐坠落下来。
冰冷的泉水浸泡着我的根，寒冷的风随时吹打着我的身躯。
日、月、星的光辉能普照大地，然后由于山崖的阻隔，蕙草只能承受到一点微弱的光线。
花和叶子一直都很枯槁，身上也一直披着露霜。
百花盛开之季，而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。
待到蕙草开花的时候，已是暮春时节，百花凋零了。
参考资料：
1、夏传才主编；张兰花，程晓菡校注．《三曹七子之外建安作家诗文合集校注（上册）》：河北教育出版社，2013.06：第35-36页
2、萧涤非，姚奠中，胡国瑞等著．《汉魏晋南北朝隋诗鉴赏词典》：山西人民出版社，1989.03：第172页
蕙草：香草名，又名熏草、零陵香，俗名“佩兰”，绿叶紫花，有清香味，魏武帝（曹操）以之为香烧之，俗习以为佩带它可以除臭避疫。
阴崖：背阳的山崖。夙夜：朝夕，日夜。危：原指危险，这里是高处之意。颓：坠落。
徘徊：回旋往返，意为随风摇摆。
三光：指日、月、星的光芒。八极：八方之极远之地，极言其远。蒙：蒙受，承受。余晖：傍晚的阳光，这里指微弱的光线。
葩：花。瘁：同“悴”，憔悴，枯萎，枯槁。暇：闲暇。晞：消失，逝去。
百卉：百花。荣：花木的花。时姿：时节下的姿态。
比：等到。鶗鴂：杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫，因而它的叫常常是花落时节的象征。
在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。
全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境。
在这恶劣的环境中，幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣，蕙草也没有丢掉自己的芳香，尽管百花都已开过，蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香，即使这芳香姗姗来迟，却显示了一种精神，一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳，却又到了百花凋谢的季节，对于花草来说，开花吐香是其一生最辉煌的时期，然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里，黯然而收，透出一种不言而伤的情调，诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。
诗人身处东汉末年，当时各个势力割据，社会动荡不安，民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪，诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。
全诗采用“比兴”的手法，“怨而不怒”的态度，并用叙事体第一人称的口气，以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝，表现的感情有时哀怨动人，生动形象。
