老为吴会客，耆旧不相忘。
政以牛马走，曾陪鹓鹭行。
千年书穴在，六月镜湖凉。
从此登临地，回头忆侍郎。
猜你喜欢
梦回夜半候鸡声，时听舟人问水程。明发扬舲过百里，好山却看故乡青。
故人过我破离愁，无限相思一笔勾。还与鲁连为绍介，教巴人写刺相投。
褒(bāo)斜不容幰(xiǎn)，之子去何之。
鸟道一千里，猿(yuán)声十二时。
官桥祭(jì)酒客，山木女郎祠(cí)。
别后同明月，君应听子规。
褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？
险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！
官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。
分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！
参考资料：
1、邓安生等．王维诗选译．成都：巴蜀书社，1990：159-160
褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。幰：车幔，代指车辆。之子：这个人。
鸟道：险峻狭窄的山路。猿声：一种“猿啼”。十二时：古时分一昼夜为十二时，以干支为记。
官桥：官路上的桥梁。祭酒：指出行的饯别酒。山木：山中的树木。女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
此诗开头“褒斜不容幰，之子去何之”两句，明知故问，强调了蜀道之难，表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里，猿声十二时”二句，一为空间，一为时间，真切具体地写出了友人行程之远，离别之久。颈联“官桥祭酒客，山木女郎祠”二句，通过对旅途情景的想象，表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月，君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟，王维晚年的作品审美选择更加入妙，点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思，浑然神秀，无迹可求。纪晓岚说“一片神骨，不必凡马空多肉”，的确道出了此诗的妙处。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。
花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。
北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
吾爱汪夫子，虬髯凌紫烟。诗仍我辈读，官得众人怜。
北地逢贤守，匈奴可近边。几时驱马发，雪里渡秦川。
我来泗水上，居与墟墓邻。弥望多枣栗，碍眼皆荆榛。
忽忽度岁月，不知时已春。朝来佳公子，遗我梅花新。
秀色照窗几，妙香袭衣巾。莽如瓦砾场，惊睹琼瑶珍。
念昔客江南，千树临江津。吴侬不知贵，但与桃李伦。
自从堕东土，梦绕江之滨。叹彼和鼎实，亦复生不辰。
穷愁坐空山，豺虎杂凤麟。此赠意不浅，难为俗子陈。
世道有升降，乾坤几清磨。谁知昔年中，师生此弦歌。
我来爱佳名，杖策时经过。深寻得遗经，山经信非讹。
龙首东昂藏，玉石西嵯峨。高寒枕天井，俯瞰无金科。
清泉下深池，悬崖据阳坡。浮野众麓奇，夹岸桑麻多。
对此奇绝境，令人忆沧波。誓将尘土踪，兹焉老渔蓑。
安得白鹿翁，乐育如菁莪。古人不可作，叹息将如何。
