昔分淮东天，河海幸潜济。悠悠不知远，仅一衣带水。
今兹一道惠，列城洞明伟。可望不可及，弱水三万里。
山林日深窅，踸踔坎井底。勇闻誉盛德，半属天下士。
古调振骚雅，时样列骈俪。苦语杂颂咏，恶石必先耆。
在御必骁腾，在治必精美。谨于千虑失，讵忍一得弃。
谽呀浩如海，就下拓涯涘。朝夕不知了，莫测方寸地。
老我不足为，把茅冷云际。楼欠元龙卧，门寻子云倚。
小振伽梨肩，载整蒙茸刺。高视藐豪放，细意问奇字。
倚门勿麾之，我欲见君子。况夫君子乡，畴曩屡游止。
盖代品题手，声光动天地。公乎皆隽髦，愿听星辰履。
大雅傥可作，郑卫赖一洗。
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正厌鸠呼雨，俄闻鹊噪晴。
路开知潦退，书展喜窗明。
日透疏帘影，风传暮角声。
儿童竞相报，门有卖朱樱。
桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
桥下东流水，芳树樱桃蕊。流水与潮回，花落明年开。
可怜三语掾，长作九泉灰。宿昔欢游在何处，
花前饮足求仙去。
远水空江静，斜阳小市迟。我来寻范蠡，久未见西施。
旧事翻诗卷，新愁集酒卮。东山少丝竹，羡尔有花枝。
十年能几一欢呼，谁识瓜成蔓已无。万事纷纷每如此，坐看斜阳过庭隅。
逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。
梅柳春相近，关山雪正飞。寒光朔气冷侵衣。玉塞隔金微。
久戍人将老，长征马不肥。帛书欲寄雁声稀。秃节几时归。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì)，艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药，羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药：古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中。瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
