大庾岭头提不起，卢老蒙山俱失利。后人不解革前非，递相欺诳真儿戏。
老岩不负灵山记，飏下金襕如弊屣。直饶灭却不传底，争似莫遭渠钝置。
破庵一语如雷霆，聋者有耳那得闻。若谓不闻越情量，蹉过堂堂大人相。
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初月上银盘，登高夜倍寒。谷风肌粟慄，山露鬓珠团。
身为微名苦，心应老病酸。秦程良不易，蜀道浪惊难。
茅屋夜然灯，中有读书者。门外是官街，更深犹走马。
弱植亭亭立，新枝渐渐开。自能承雨露，元不愧尘埃。
蕊艳抽红锦，阴长落翠苔。新诗题满叶，秋意莫先来。
春寒每恨花开早，春暖何妨花较迟。休为玉人惊老去，春寒春暖总相宜。
尔亦聪明误，生憎言语非。漫矜吾舌在，知否托身微。
日暮怜红豆，天寒赋绿衣。年年乡国梦，空见陇云飞。
五丈渠，河水啮堤三里余。
悬流下喷水渤潏，讹言相惊有怪物。
泺东渔子浮两舠，清晨径流双鬣摇。
惊人跳起横触岛，大鲟十尺长夭矫。
杀之信宿不敢言，并村稍稍闻者諠。
伐鳞封肉担揭去，两日一村猫犬饫。
夜来水泛州西原，青青百顷白波翻。
里巫推变咎渔子，豫且贼神实为此。
此邦一年不榖食，卖鱼取钱当常职。
闻道相家口，津人无敢凭。
大鱼死，小鱼灵
夜来西风里，九天鹏鹗(è)飞。困煞(shà)中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！
傍晚时分，展翅高飞的大鹏乘着强劲的秋风，翱翔在九天云海之上。而自己却是一个困居中原的平民百姓，上天无力。可悲呀，这境况不知道故人知不知道？心里有登楼的意愿，但可恨没有通天的楼梯。
参考资料：
1、滕森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：80
2、解玉峰编注．元曲三百首．北京：中华书局，2016：51
3、王星琦．元曲三百首注评．南京：凤凰出版社，2015：50-51
南吕：宫调名，南吕宫为十二宫调之一。金字经：南吕宫曲牌，又名“阅金经”“西番经”，亦可入双调，定格句式为五五七、一五、三五，七句七韵。九天：九重天，极言天之高远。鹏鹗：均属鹰类，此以自谓。鹏，一作“雕”。中原：泛指黄河中、下游地区。布衣：指平民百姓。登楼意：东汉末王粲依附荆州刺史刘表，不被重用，郁郁不乐，曾登湖北当阳县城楼，并作《登楼赋》以明志抒怀。上天梯：隐指进身为官的阶梯。
马致远这首《金字经》写他投谒不遇、天涯沦落之悲。
此曲以景起兴，也有人认为开头两句是梦境。接着连续化用了两个典故。“九天鹏鹗飞”，隐用了杜甫《奉赠严八阁老》“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天”的意境。雕鹗搏击长空，青云得志，恰为下文布衣潦倒的悲慨作一反衬。“困煞中原一布衣”，化用了《下第》的诗句。金朝诗人李汾《下第》诗云：“学剑攻书事两违，回首三十四年非。东风万里衡门下，依旧中原一布衣。”“九天”与“中原”一高一下，可谓“霄壤之别”。一个在九天中展翅高飞，一个却在功名场中“困煞”，构成鲜明的对比。“困煞”又写出了作者的懊恼与焦灼。他想尽办法改变命运，却始终不能如愿以偿，只能大叹一声“悲”。“悲”作为一字句在此时逼出，恰到好处，颇似从心底里迸发出的一声叹息。作者无奈的心情尽在这“悲”之中。“故人”一句，又添写出作者此时的孤独。
作者不甘“困煞”，而又无法解脱的深愤，在末两句中得到了充分体现。“登楼”补示出诗人抒感的地点，那西风雕鹗正是登高所见的景致，“登楼”又是文人临高凭眺、感怀起兴的习惯举动，所谓“登兹楼以四望，聊假日以锁忧”（王粲《登楼赋》）。然而“楼”与“九天”毕竟相去过远。“恨无上天梯”，既是实情，又是借喻，虚实相兼，增添了全曲悲凉沉郁的气氛。小令短短七句，将悲秋、不遇、孤独、失路的种种怨愤尽数包容，可以见出作者遣词命意的成熟功力。
这支小令以极其豪迈的语言，表现极其沉痛的情感，使人倍觉其沉痛。马致远的前期虽屡遭困顿而豪气犹在，豪放之中多有层面激抗争之音，这和其晚年作品的基调有所不同。
