幽处绝烦喧，白云常在门。
高歌动涧壑，空境外乾坤。
洗眼菖蒲水，轻身枸杞根。
閒中存至乐，难与俗人言。
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恶圆难与俗浮沉，野处穷居岁月深。
青嶂於予偏有分，白云嫌道太无心。
人间富贵皆尘物，世外风泉是好音。
老去翛然竟何事，若非入静即閒吟。
子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
瓶：古代汲水的器具，是陶制的罐子。眉：边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。醪（láo）：一种有渣滓的醇酒。臧：同“藏”。纆（mò）徽：原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。叀（zhuān）碍：绳子被挂住。叀，悬。瓽（挡dàng）：井壁上的砖。轠（雷），碰击。提：抛掷。
鸱（chī）夷：装酒的皮袋。滑（gǔ）稽：古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。国器：贵重之器。属车：皇帝出行时随从的车。两宫：指皇帝及太后的宫。经营：奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语，以寓讥刺。
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从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《酒箴》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
燕丹善勇士，荆轲为上宾。图尽擢匕首，长驱西入秦。
素车驾白马，相送易水津。渐离击筑歌，悲声感路人。
举坐同咨嗟，叹气若青云。
绀裘久堕还天阙，结佩乘云遗玉玦。耿光灭没不可望，一歃寒泉酹秋月。
残风剩雨放春晴，久醉欲醒何由醒。
枕上扶头更解酲，五官六吏皆失宁。
满园莴苣间蔓青，火急掣铃呼庖丁。
细脍雨叶缕风茎，酢红姜紫银盐明，
豆（上难下肉）麻膏和使成。食如辣玉兼甜冰，
毛骨洒洒心泠泠。
群儿欺老少陵穷，口燥唇乾发漫冲。
颠沛须臾犹执礼，古来惟有一高共。
烟草茸茸匝岸齐，晴天凫浴喜清溪。
一春造化花开尽，大欠渠诗共品题。
