吾谓钓者徒，今古不同流。
今钓曲为饵，古钓直不钩。
直钓不在得，所得过於求。
贡钓志在得，所得良可羞。
乃知今古钓，不可相为谋。
好古不好今，颇若能自修。
试问羊裘人，亦合子意不。
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自辞秋风客，不浪五百春。悲欢与穷泰，过眼如飞尘。
眷言返桑梓，茂陵翳荒榛。忆昔禹铸鼎，罗缕九土珍。
犹嫌问轻重，推落泗水滨。况尔不任重，顽钝磨不磷。
未知从此去，何时免漂沦。勿叹流落苦，渠更多阅人。
联镳举袂柳风吹，银镫金莲步步垂。按辔要郎花下语，莫教马首暂参差。
半夜寻幽上四明，手攀(pān)松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫(xiāo)吹一声。
为寻幽静，半夜上四明山，手攀松桂，触云而行。
到达了无人之境。忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
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四明山：在浙江省宁波市西南，为天台山支脉。寻幽：探访幽隐之处。攀：紧紧地抓住。
箫：是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字，让人产生一种好奇心理，“上四明”三字，就更使人觉得神秘而不可捉摸：这些人究竟要干什么？深更半夜为什么去登四明山？倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事，那么，产生的就不会是重重的疑问，而会是一种兴趣，一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者，一般说来都是一些有一定才能的知识分子，他们厌弃尘世的恶俗与平庸，孤高自许，傲世独立，寄情于山水或放浪形骸，兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致，兴之所至，身之所至，所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝，身与浮云齐，慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶，你呼我应，空山寂静，传响不绝；突然不知从哪儿传来玉箫的奏响，划破夜空，众人屏气静听，却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”，又是“同诸隐者”，所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣，别无他意。
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