纷纷蜂采百花归，蜜在枝头竟不知。造物要令甜在后，时人莫讶熟何迟。
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客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。陌上月初落，马前花正飞。离言殊未尽，春雨满行衣。
村姑儿，红袖衣，初发黄梅插秧(yāng)时，双双女伴随。
长歌诗，短歌诗，歌里真情恨别离，休言伊(yī)不知。
年轻的村姑身穿红衣，在梅子成熟的时候，下地插秧，她们前后相随，结伴而行。
一路上，唱着长歌和短歌，歌里唱出了她们的真情，唱出了心中的怨恨别离，别说这一片心意他不知。
参考资料：
1、江天．《中国才子文化集成第2卷唐诗、宋词》．北京：新世界出版社，1998年9月：第617页
2、任溶溶．《宋词精选》．浙江：浙江少年儿童出版社，2011年1月：第150页
长相思：词牌名。初发黄梅：指梅子黄时。梅树早春开花，梅子立夏后熟，梅子黄时正是插秧时节。
歌诗：即歌曲，比喻以歌词唱别情。休言：不要说。伊：他，指村女的情人。
这是一首用平常口语描写闺情的词。上片写村姑们的穿着和黄梅时节结伴插秧的情景。身着红袖衣，成双成对的姑娘结伴插秧的场面，不难使人想见那劳动中有说有笑的快乐。这不仅反映出地方的风俗人情，也显示了她们的美丽、活泼、多情。特别是“双双女伴随”一句，既写出她们的互助友爱精神和女性的心理特征，而且渲染出一种亲热、热闹的气氛，表达出村姑们那种淳朴真挚的感情。
由插秧而引出唱山歌，这也是地方风俗。下片通过歌词唱出了与情人的离恨。“长歌诗”三句指明所唱山歌的形式、内容和情感。她们唱的长歌是首长诗，短歌是首短诗；不管是长歌短歌，都是以反映青年男女间的爱情为内容，集中表现出她们与情人的离愁别恨，揭示出作品的主题。结尾“休言伊不知”是料其情人必定知道姑娘心中的离愁，只是不来关心体贴她（们）罢了。因此她们的自我诉苦，委婉地流露出对情人不归的怨恨，也是对情人不体贴她们的责怪。可以想见她们是何等地思念情人啊！采用唱山歌的形式来倾诉相思之苦，与其他形式相比，又别具一番情趣。
以叙事的方法来写结伴插秧的村姑们，用唱山歌来传情，不仅显示她们性格的乐观开朗，而且又有着浓厚的地方色彩。感情质朴，语言节奏鲜明，富有民歌风味。
风旗且好冈头看，汗马休论塞外期。
前日将军刘越石，功名不及一篇诗。
弱冠从游狎山水，三十余年屈伸指。南随粤鸟北燕鸿，祇今甚矣吾衰矣。
学问无成不了事，况望清名照书史！得归重赋茅屋春，青眼相看赖吾子。
丹铅曾近更生阁，但惜案头萤乱死。世情浩荡何足云？高人不厌席为门。
百丈山前秋屡过，九州外事忆重论。昔伤萍梗流沧海，暂喜梅花侑翠尊。
制古直须追左契，声英必合绍前闻。昨朝示我清江作，汹如垒壁瞻风云。
愧我徒当大敌怯，此陈何止摧千军？流离天骥志远道，悲鸣往往思其群。
不贪芳饵譬何鳏，遥寄冰心在市阛。银鹿烹云供醉石，樵青祭雨告烟鬟。
交多四海伤无友，魂到三生展有颜。陵舄郁栖随所化，名山香草岂相关。
六朝名德仰巍巍，未许家园久息机。霖雨帝方思汝作，衮衣人更望公归。
南山一柱标中土，左辖三星拱太微。欲向宾筵颂眉寿，寸心遥与白云飞。
宿雨散层巘，林麓翳烟霏。遥山断复连，川上初昕微。
我昔困行役，溧阳秋未归。幽子乔松流，邂逅启郊扉。
抚景正若此，别离嗟愿违。览卷遂终日，溪云欲生衣。
