无功懒仕由堪酒，故向东皋事田亩。自惭耕稼非老农，岁入何曾给糊口。
通功易事愧无术，谩辟书斋会乡友。出技惭如鼯鼠穷，说法强为师子吼。
交游渐觉不在眼，老拙自知当缩手。陈生慷慨真可人，文似良金胆如斗。
论交何止十年前，耐久遥期十年后。把酒殷勤问黄菊，十年故旧宁多有。
士穷要使节义敦，不见韩公称子厚。北窗捉笔书恶诗，醉中戏赠陈三九。
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玉床摇帝座，青盖出都城。巷哭千家泪，燕歌四面声。
乾坤遽如许，风雪可怜生。清晓宫门外，犹听打六更。
魏帝营八极，蚁观一祢(mí)衡。
黄祖斗筲(shāo)人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷(zhì)鹗(è)啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙(huì)不忍生。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。
黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。
祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。
字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。
不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。
如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？
祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。
就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：836-837．
魏帝：魏武帝曹操。祢衡：东汉末名士，字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲：长江中的一个小洲，遗址在今湖北武汉汉阳西南。
黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
鸷鹗：一种猛禽。喻黄祖。孤凤：喻祢衡。千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
天刑：语出《国语·鲁语》：“纠虔天刑。”
芳洲：语出《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。
脉自昆崙体气分，悠悠到此聚瓜英。花开洞口藤馀艳，泉落云根露欲凝。
矾石不如些个润，青门何似此中馨。谩矜天意呈佳致，须信人豪本地灵。
江南握手笑相逢，识得而今马贵公。
海内文章新雅颂，樽前意气旧英雄。
摆伦亡国哀希腊，亭长何年唱大风？
右手弹丸左民约，聆君撞起自由钟。
啧啧雀引雏，稍稍笋成竹。时物感人情，忆我故乡曲。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
诗书课弟侄，农圃资童仆。日暮麦登场，天晴蚕坼簇。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
一朝忽分散，万里仍羁束。井鲋思反泉，笼莺悔出谷。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种畬田粟。已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
闲登郡楼望，日落江山绿。归雁拂乡心，平湖断人目。
殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。
野禽背立岁寒枝，想见当年落笔时。吮墨缀辞俱丧国，九泉笑杀李家儿。
