洪井今真隐,长沙昔谩丞。
余生付岩壑,拙宦愧交朋。
饭菜浑忘肉,囊萤足代灯。
诗成夜将半,云际月腾腾。
猜你喜欢
家有辋川集,人如王右丞。
琴书多暇日,觞咏尽高朋。
拟脱云山屐,来分夜案灯。
新诗要传写,病眼任瞢腾。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
参考资料:
1、沈兰等.古汉语常用字词典:长春出版社,2010年:36.79.156.228.278.456.689.756
2、傅绍良.陆游诗歌的艺术:四川大学,2009年:32-36
学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,三山后浮不著地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。
世事人情了,年华鬓发侵。平生忧国泪,老去恋乡心。
四壁家千里,三秋书万金。号寒小儿子,念汝故情深。
晓出文州门,幽景恣清玩。鱼鸟无嫌猜,花竹缛烂灿。
行来矾曲东,危境耳目换。山势惊嶙嶒,江流俯瀰漫。
嵚岑孤径垂,欹窄不容䡬。小舆费挽曳,长绳虑中断。
移趾膝拄胸,束缚衣过骭。夹磴百层萝,挺霄千尺干。
魄动怯虚崖,力穷羡飞翰。直上艰萦盘,厥下杳涯岸。
独憩苔石颠,坐久心愈惮。吁嗟日将晡,峨峨始及半。
步出西郊雨乍晴,行行凝盻总含情。夕阳斜拂龙蛇影,层汉空闻鸟雀声。
羽扇徘徊村树拥,罗帏迤逦野云横。即从享殿瞻神御,惟有香烟紫雾生。
李涉题诗处,轩窗一室明。
游人闲半日,老子乐余生。
碧落云无影,清风竹有声。
自言身后事,龛塔已圆成。